responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الرجال نویسنده : ابن الغضائري    جلد : 1  صفحه : 77

و كان من كذابة أهل البصرة[1].

[88]- 13- عليّ بن حسّان بن كثير،

مولى أبي جعفر الباقر عليه السّلام، أبو الحسن‌[2].

روى عن عمّه عبد الرحمن.

غال، ضعيف.

رأيت له كتابا سمّاه‌[3] «تفسير الباطن» لا يتعلّق من الإسلام بسبب.

و لا يروي إلّا عن عمّه.

و من أصحابنا: عليّ بن حسّان الواسطيّ: ثقة ثقة[4].

[89]- 14- عمارة بن زيد،

الخيوانيّ‌[5]، المدنيّ، حليف الأنصار، و هذا نسبه‌[6] على ما زعمه عبد اللّه بن محمّد البلويّ المصريّ‌[7] فإنّه لا يعرف إلّا من جهته.


[1] . نقل العلّامة في خلاصة الأقوال( ص 238، رقم 22) أكثر عبارات هذه الترجمة من دون نسبة، و أضاف:« بصري ... و روى عن مسمع كردين، و غيره».

أقول: كان المسمعي يروي عن« مسمع» الملقّب بكردين، فلعلّ النسبة إليه، و هناك في رواتنا« محمّد بن عبد اللّه المسمعي» و لعلّه ابن الأصمّ هذا، و الطبقة تساعد عليه.

[2] . الكنية ساقطة من« نش».

[3] . كلمة« سمّاه» من مجمع الرجال و خلاصة الأقوال و رجال ابن داود، و في النسخ« كتاب».

[4] . من قوله:« و من أصحابنا ... إلخ» نقله العلّامة في خلاصة الأقوال( ص 97، رقم 30)، و نقل الترجمة كلّها في القسم الثاني( ص 234، رقم 14).

و قال ابن داود في القسم الثاني( رقم 339): عن«[ غض‌]: مخلّط، رأيت له كتابا ... بسبب»، و قال في الفصل الذي أعدّه للجماعة الذين أطلق عليهم الضعف( رقم 37):« مخلّط».

[5] . في خلاصة الأقوال:« الخيراني الهمداني»، و ذكر ابن داود ما في المتن ثمّ قال:« و قيل بالراء، و الأوّل أصحّ».

[6] . في« عش»:« و هذا نسبته».

[7] . لاحظ ما يأتي برقم‌[ 97] و ما مضى برقم‌[ 5].

نام کتاب : الرجال نویسنده : ابن الغضائري    جلد : 1  صفحه : 77
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست