responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الرجال نویسنده : ابن الغضائري    جلد : 1  صفحه : 77

وكانَ من كذابة أهل البَصْرة . {-1-}

[ 88 ] ـ 13 ـ عليُّ بنُ حَسّان بن كثير ، مولى أبي جَعْفَرالباقر عليه السلام ، أبُو الحَسَن [2] .

روى عن عمّهِ عَبْدالرحمان . غالٍ ، ضَعِيْفٌ . رأيتُ لهُ كِتابا سَمّاهُ [3] «تفسير الباطِنِ» لا يَتَعَلَّقُ من الإسلام بِسَبَبٍ . ولا يَرْوِي إلاّ عن عمّهِ . ومن أصْحابنا : عليُّ بنُ حسّان الواسطيُّ : ثِقَةٌ ثِقَةٌ . [4]

[ 89 ] ـ 14 ـ عُمارةُ بنُ زَيْد ، الخَيْوانيّ [5] ، المَدَنيّ ، حليفُ الأنْصار ، وهذا نَسَبُه [6] على ما زَعَمَهُ عَبْدُاللّه بنُ مُحَمَّد البَلَويّ المِصْريّ [7] فإنّهُ لا يُعْرَفُ إلاّ من جِهَتِهِ .


[1] نقل العلاّمة في خلاصة الأقوال (ص 238 ، رقم 22) أكثر عبارات هذه الترجمة من دون نسبة ، وأضاف : «بصري . . . وروى عن مِسْمَع كِرْدِيْن ، وغيره» . أقول : كان المسمعي يروي عن «مسمع» الملقّب بكِرْدِيْن ، فلعلّ النسبة إليه ، وهناك في رواتنا «مُحَمَّد بن عَبْداللّه المسمعي» ولعلّه ابن الأصمّ هذا ، والطبقة تساعد عليه .

[2] الكُنية ساقطة من «نش» .

[3] كلمة «سمّاه» من مجمع الرجال وخلاصة الأقوال و رجال ابن داوود ، وفي النسخ «كتاب» .

[4] من قوله : «ومن أصحابنا . . . إلخ» نقله العلاّمة في خلاصة الأقوال (ص 97 ، رقم 30) ، ونقل الترجمة كلّها في القسم الثاني (ص 234 ، رقم 14) . وقال ابن داوود في القسم الثاني (رقم 339) : عن «[غض] : مخلّط ، رأيت له كتابا . . . بسبب» ، وقال في الفصل الذي أعدّه للجماعة الذين أطلق عليهم الضعف (رقم 37) : «مخلّط» .

[5] في خلاصة الأقوال : «الخيراني الهمداني» ، وذكر ابن داوود ما في المتن ثمّ قال : «وقيل بالراء ، والأوّل أصحّ» .

[6] في «عش»: «وهذا نسبته».

[7] لاحظ ما يأتي برقم [97] وما مضى برقم [5] .

نام کتاب : الرجال نویسنده : ابن الغضائري    جلد : 1  صفحه : 77
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست