762.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أرواحُ المؤمنينَ في حُجُراتٍ في الجنّةِ ، يأكُلونَ مِن طَعامِها ، ويَشْرَبونَ مِن شَرابِها ، ويَتَزاوَرونَ فيها ، ويقولونَ : ربَّنا ، أقِمْ لنا السّاعةَ لِتُنْجِزَ لنا ما وَعَدْتَنا [2] .
228 أرواحُ الكُفّارِ في البَرزخِ
763.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ أرواحَ الكُفّارِ في نارِ جَهنّمَ يُعْرَضونَ علَيها يقولونَ : ربَّنا ، لا تُقِمْ لنا السَّاعةَ ، ولا تُنْجِزْ لنا ما وَعَدْتَنا ، ولا تُلْحِقْ آخِرَنا بأوَّلِنا ! [3]
41
البَرَكَه
229 المبارَكُ
«وَ جَعَلَنِي مُبارَكا أَيْنَ ما كُنْتُ و أَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيّا » . [4]
764.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام في قولِه تعالى : «و جَعَلَني مُبارَكا أيْنَما: نَفّاعا [5] .
765.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : كِيلوا طَعامَكُم ، فإنَّ البَرَكةَ في الطَّعامِ المَكِيلِ [7] .
766.عنه صلى الله عليه و آله : البَرَكةُ عَشرَةُ أجزاءٍ : تِسْعةُ أعْشارِها فيالتِّجارةِ ، والعُشرُ الباقي في الجُلودِ [8] .
767.عنه صلى الله عليه و آله : أرْبَعٌ لا تَدخُلُ بَيتا واحدةٌ مِنهُنَّ إلاّ خَرِبَ ولَم يَعْمُرْ بالبَرَكةِ : الخِيانةُ ، والسَّرِقةُ ، وشُربُ الخمرِ ، والزِّنا [9] .
768.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : بالعَدلِ تَتَضاعَفُ البَرَكاتُ [10] .
769.عنه عليه السلام : إذاظَهَرتِالجِناياتُ ارْتَفَعتِ البَرَكاتُ [11] .
42
البِشر
231 البِشْرُ
770.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : حُسْنُ البِشْرِ يَذهَبُ بالسَّخِيمةِ [12] .
771.عنه صلى الله عليه و آله : اِلْقَ أخاكَ بِوَجْةٍ مُنْبَسِطٍ [13] .
772.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّكُم لَن تَسَعُوا النّاسَ بأموالِكُم ، فالْقُوهُم بِطَلاقةِ الوَجهِ وحُسْنِ البِشرِ [14] .
773.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : البَشاشَةُ حِبالَةُ المَوَدّةِ [15] .
774.عنه عليه السلام : البِشرُ شِيمةُ الحُرِّ [16] .
775.عنه عليه السلام : سَببُ الَمحبّةِ البِشرُ [17] .
776.عنه عليه السلام : إنّ بِشرَ المؤمنِ في وَجهِهِ ، وقُوّتَهُ في دِينِهِ ، وحُزنَهُ في قَلبِهِ [18] .
777.عنه عليه السلام : بِشرُكَ يدُلُّ على كَرَمِ نفسِكَ [19] .
778.عنه عليه السلام : إذا لَقِيتُم إخْوانَكُم فَتَصافَحوا ، وأظْهِروا لَهمُ البَشاشَةَ والبِشرَ ، تَتَفَرّقوا وما علَيكُمْ مِن الأوْزارِ قد ذَهبَ [20] .
779.عنه عليه السلام : إنَّ أحْسنَ ما يَأْلَفُ بهِ النّاسُ قلوبَ أوِدّائهِم ، ونَفَوا بهِ الضِّغْنَ عن قُلوبِ أعْدائهِم : حُسنُ البِشرِ عند لِقائهِم ، والتَّفَقُّدُ في غَيبتِهم ، والبَشاشةُ بِهم عند حُضورِهِم [21] .