5379.عنه عليه السلام : بالقَناعَةِ يكونُ العِزُّ [3] .
5380.عنه عليه السلام : أنعَمُ الناسِ عَيشا مَن مَنَحَهُ اللّه ُ سُبحانَهُ القَناعَةَ وأصلَحَ لَهُ زَوجَةُ [4] .
5381.الإمامُ الحسينُ عليه السلام : القُنوعُ راحَةُ الأبدانِ [5] .
5382.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن رَضِيَ مِن اللّهبِاليَسيرِ مِن المَعاشِ رَضِيَ اللّه ُ مِنهُ بِاليَسيرِ مِن العَمَلِ [6] .
1553 مَن لم يُقنِعْهُ اليَسيرُ
5383.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن لم يُقنِعْهُ اليسيرُ لم يَنفَعْهُ الكَثيرُ [7] .
5384.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اقنَعْ بما قَسَمَ اللّه ُ لكَ ولا تَنظُرْ إلى ما عِندَ غيرِكَ ولا تَتَمَنَّ ما لَستَ نائلَهُ ؛ فإنّهُ مَن قَنِعَ شَبِعَ ومَن لم يَقنَعْ لم يَشبَعْ ، وخُذْ حَظَّكَ مِن آخِرَتِكَ [8] .
5385.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : فاعتَبِرُوا بما كانَ مِن فِعلِ اللّه بإبليسَ ، إذ أحبَطَ عَمَلَهُ الطَّويلَ وجَهدَهُ الجَهيدَ ... عن كِبْرِ ساعَةٍ واحِدَةٍ ! فمَن ذا بَعدَ إبليسَ يَسلَمُ علَى اللّه بمثلِ مَعصيَتِهِ ؟! [11]
5386.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : ما دَخَلَ قَلبَ امرِئٍشيءٌ مِن الكِبرِ إلاّ نَقَصَ مِن عَقلِهِ مِثلُ ما دَخَلَهُ مِن ذلكَ ، قَلَّ ذلكَ أو كَثُرَ [12] .
5387.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن بَرِئَ مِن الكِبرِ نالَ الكَرامَةَ [13] .
5388.عنه عليه السلام : الكِبرُ رِداءُ اللّه ، فَمَن نازَعَ اللّه َ شيئا مِن ذلكَ أكَبَّهُ اللّه ُ في النارِ [14] .
1555 تفسيرُ الكِبرِ
5389.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : يا أبا ذَرٍّ ، مَن ماتَ وفي قَلبهِ مِثقالُ ذَرَّةٍ مِن كِبرٍ لم يَجِدْ رائحَةَ الجَنّةِ إلاّ أن يَتوبَ قبلَ ذلكَ ، فقالَ : يا رسولَ اللّه ، إني لَيُعجِبُني الجَمالُ حتّى وَدِدتُ أنَّ عِلاقَةَ سَوطي وقِبالَ نَعلي حَسَنٌ ، فَهل يُرهَبُ علَيَّ ذلكَ ؟ قالَ : كيفَ تَجِدُ قَلبَكَ ؟ قالَ : أجِدُهُ عارِفا للحَقِّ مُطمَئنّا إلَيهِ ، قالَ : ليسَ ذلكَ بالكِبرِ ، ولكنَّ الكِبرَ أن تَترُكَ الحَقَّ وتَتَجاوَزَهُ إلى غيرِهِ ، وتَنظُرَ إلَى الناسِ ولا تَرى أنَّ أحَدا عِرضُهُ كَعِرضِكَ ولا دَمُهُ كَدَمِكَ [15] .
5390.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : طَلَبتُ الخُضوعَ فما وَجَدْتُ إلاّ بقبولِ الحقِّ ، اقبَلُوا الحَقَّ ، فإنَّ قبولَ الحقِّ يُبَعِّدُ مِن الكِبرِ [16] .
5391.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : قالَ رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ أعظَمَ الكِبرِ غَمصُ الخَلقِ وسَفَهُ الحَقِّ ، قالَ [ عبدُ الأعلى بنُ أعيَنَ ] : قلتُ : وما غَمْصُ الخَلقِ وسَفَهُ الحَقِّ ؟ قالَ : يَجهَلُ الحَقَّ ويَطعَنُ على أهلِهِ ، فَمَن فَعَلَ ذلكَ فقد نازَعَ اللّه َ عز و جل رِداءَهُ [17] .
5392.عنه عليه السلام : مَن ذَهَبَ يَرى أنَّ لَهُ علَى الآخَرِ فَضلاً فهُو مِن المُستَكبِرِينَ [قالَ حَفصُ بنُ غِياثٍ : ]فقلتُ لَهُ : إنّما يَرى أنَّ لَهُ علَيهِ فَضلاً بالعافيَةِ إذا رَآهُ مُرتَكِبا لِلمَعاصِي ، فقالَ : هَيهاتَ هَيهاتَ ! فَلَعَلَّهُ أن يكونَ قد غُفِرَ لَهُ ما أتى وأنتَ مَوقوفٌ مُحاسَبٌ ،أما تَلَوتَ قِصَّةَ سَحَرَةِ موسى عليه السلام [18] .
1556 المُتَكبِّرُ
5393.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أمقَتُ الناسِ المُتَكبِّرُ [19] .
5394.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ أبعَدَكُم يَومَ القِيامَةِ مِنّي الثَّرثارُونَ ، وهُمُ المُستَكبِرُونَ [20] .
5395.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : عَجِبتُ لابنِ آدمَ ؛ أوَّلُهُ نُطفَةٌ وآخِرُهُ جِيفَةٌ ، وهو قائمٌ بينَهُما وِعاءٌ للغائطِ ، ثُمّ يَتَكبَّرُ ! [21]
5396.عنه عليه السلام : ما تَكَبَّرَ إلاّ وَضيعٌ [22] .
5397.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ما مِن رَجُلٍ تَكَبَّرَ أو تَجَبَّرَ إلا لِذِلَّةٍ وَجَدَها في نفسِهِ [23] .
1557 عِلاجُ الكِبرِ
5398.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنّهُ لَيُعجِبُني أن يَحمِلَ الرجُلُ الشَّيءَ في يَدِهِ يكونُ مُهنِئا [24] لأهلِهِ يَدفَعُ بهِ الكِبرَ عَن نفسِهِ [25] .
5399.عنه صلى الله عليه و آله : مَن حَلَبَ شاتَهُ ورَقَعَ قَميصَهُ وخَصَفَ نَعلَهُ وواكَلَ خادِمَهُ وحَمَلَ مِن سُوقِهِ ، فَقَد بَرِئَ مِن الكِبرِ [26] .
5400.أبو اُمامَةَ : إنّ النبيَّ صلى الله عليه و آله خَرَجَ إلَى البَقيعِ فَتَبِعَهُ أصحابُهُ فَوَقَفَ وأمَرَهُم أن يَتَقَدَّموا ، ثُمّ مَش�� خَلفَهُم ، فَسُئلَ عن ذلكَ فقالَ : إنّي سَمِعتُ خَفقَ نِعالِكُم ، فَأشفَقتُ أن يَقَعَ في نفسِي شيءٌ مِن الكِبرِ [27] .