1192 الحثُّ على إعانةِ المظلومِ

«مَن يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها وَ مَن يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها وَ كانَ اللّه ُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتا [1] » .

3901.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أخَذَ لِلمَظلومِ مِنَ الظالِمِ كانَ مَعِيَ في الجَنّةِ مُصاحِبا [2] .

3902.الإمامُ عليٌّ عليه السلام للحَسَنَينِ عليهماالسلام: قُولا بِالحَقِّ ، واعمَلا لِلأجرِ ، وكُونا للظالِمِ خَصما ولِلمَظلومِ عَونا [3] .

3903.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام لعليِّ بنِ يَقطينٍ:إنّ للّه ِ تعالى أولياءَ مَع أولياءِ الظَّلَمَةِ لِيَدفَعَ بهِم عَن أوليائهِ ، وأنتَ مِنهُم يا عليُّ [4] .

1193 التّحذيرُ مِن دعوةِ المظلومِ

3904.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : اِتَّقُوا دَعوَةَ المَظلومِ ؛ فإنّما يَسألُ اللّه ُ تعالى حَقَّهُ ، وإنّ اللّه َ تعالى لَم يَمنَعْ ذا حَقٍّ حَقَّهُ [5] .

3905.عنه صلى الله عليه و آله : اِتَّـقُوا دَعـوَةَ المَظلومِ وإن كـانَ كافِرا ؛ فإنّهُ لَيسَ دُونَهُ حِجابٌ [6] .

3906.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أنفَذُ السِّهامِ دَعوَهُ المَظلوم [7] .

(انظر) الدعاء : باب 692 .

261

الظَّن

1194 الظَّنُّ والعَقلُ

3907.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ظَنُّ الرجُلِ على قَدرِ عَقلِهِ [8] .

3908.عنه عليه السلام : ظنُّ العاقِلِ أصَحُّ مِن يَقينِ الجاهِلِ [9] .

3909.عنه عليه السلام : اتَّقُوا ظُنُونَ المُؤمِنِينَ ؛ فإنّ اللّه َ تعالى جَعَلَ الحَقَّ على ألسِنَتِهم [10] .

1195 ضَع أمرَ أخيكَ عَلى أحسَنِهِ

3910.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : اُطلُبْ لأِخِيكَ عُذرا ، فَإنْ لَم تَجِدْ لَهُ عُذرا فَالَتمِسْ لَهُ عُذرا [11] .

3911.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ضَعْ أمرَ أخيكَ على أحسَنِهِ حتّى يَأتِيَكَ مِنهُ ما يَغلِبُكَ ، ولا تَظُنَّنْ بكَلِمَةٍ خَرَجَت مِن أخيكَ سُوءا وأنتَ تَجِدُ لَها في الخَيرِ مَحمِلاً [12]

1196 فَضلُ حُسنِ الظَّنِّ

3912.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : حُسنُ الظَّنِّ راحَةُ القَلبِ وسَلامةُ الدِّينِ [13] .

3913.عنه عليه السلام : حُسنُ الظَّنِّ يُخَفِّفُ الهَمَّ ، ويُنجِي مِن تَقَلُّدِ الإثم [14] .

3914.عنه عليه السلام : مَن حَسُنَ ظَنُّهُ بِالناسِ حازَ مِنهُمُ الَمحَبَّةَ [15] .

3915.عنه عليه السلام : أفضَلُ الوَرَعِ حُسنُ الظَّنِّ [16] .

1197 التَّحذيرُ مِن سوءِ الظَّنِّ

«يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ [17] » .

3916.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إيّاكُم والظَّنَّ ؛ فإنَّ الظَّنَّ أكذَبُ الكَذِبِ [18] .

3917.عنه صلى الله عليه و آله : إذا ظَنَنتُم فلا تُحَقِّقُوا ، وإذا حَسَدتُم فلا تَبغُوا ، وإذا تَطَيَّرتُم فَامضُوا [19] .

3918.الإمامُ عليٌّ عليه السلام مِن كتابهِ للأشتَرِ لمّا وَلاّهُ مِصرَ: إنّ البُخلَ والجُبنَ والحِرصَ غَرائزُ شَتّى يَجمَعُها سُوءُ الظَّنِّ بِاللّه [20] .

3919.عنه عليه السلام : لا إيمانَ مَع سُوءِ الظَّنِّ [21] .

3920.عنه عليه السلام : سُوءُ الظَّنِّ يُفسِدُ الاُمورَ ويَبعَثُ على الشُّرورِ [22] .

3921.عنه عليه السلام : إيّاكَ أن تُسِيءَ الظَّنَّ ؛ فإنّ سُوءَ الظَّنِّ يُفسِدُ العِبادَةَ [23] .

3922.عنه عليه السلام : الشِّرِّيرُ لا يَظُنُّ بِأحَدٍ خَيرا؛ لأنّهُ لا يَراهُ إلاّ بطَبعِ نَفسِهِ [24] .

1198 التَّجَنُّبِ عَمّا يُوجِبُ سُوءَ الظَّنِّ

3923.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن وَقَّفَ نفسَهُ مَوضِعَ التُّهَمَةِ فلا يَلُومَنَّ مَن أساءَ بهِ الظَّنَّ [25] .

3924.عنه عليه السلام : مَن دَخَلَ مَداخِلَ السَّوءِ اُ تُّهِمَ ، مَن عَرَّضَ نَفسَهُ للتُّهَمَةِ فلا يَلُومَنَّ مَن أساءَ بهِ الظَّنَّ [26] .

3925.عنه عليه السلام : مُجالَسَةُ الأشرارِ تُورِثُ سُوءَ الظَنِّ بِالأخيارِ [27] .

3926.عنه عليه السلام : أسوَأُ الناسِ حالاً مَن لَم يَثِقْ بَأحَدٍ لِسُوءِ ظَنِّهِ ، ولَم يَثِقْ بهِ أحَدٌ لِسُوءِ فِعلِهِ [28] .

3927.عنه عليه السلام : مَن لَم يَحسُنْ ظَنُّهُ استَوحَشَ مِن كُلِّ أحَدٍ [29] .

1199 مواردُ جَوازِ سُوءِ الظَّنِّ

3928.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : اِحتَرِسُوا مِنَ الناسِ بسُوءِ الظَّنِّ [30] .

3929.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا استَولَى الصَّلاحُ على الزَّمانِ وأهلِهِ ثُمّ أساءَ رَجُلٌ الظَّنَّ برَجُلٍ لَم تَظهَرْ مِنهُ حَوبَةٌ فقد ظَلَمَ ، وإذا استَولى الفَسادُ على الزَّمانِ وأهلِهِ فَأحسَنَ رَجُلٌ الظَّنَّ برجُلٍ فَقَد غَرَّرَ [31] .

3930.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إذا كانَ الجَورُ أغلَبَ مِنَ الحَقِّ لَم يَحِلَّ لأحَدٍ أن يَظُنَّ بأحَدٍ خَيرا حتّى يَعرِفَ ذلكَ مِنهُ [32] .