1117 فَضلُ المُصَلِّي

3607.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : ما دُمتَ في الصَّلاةِ فإنَّكَ تَقرَعُ بابَ المَلِكِ الجَبّارِ ، ومَن يُكثِرْ قَرعَ بابِ المَلِكِ يُفتَحْ لَهُ [1] .

3608.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَو يَعلَمُ المُصَلِّي ما يَغشاهُ مِن جَلالِ اللّه ما سَرَّهُ أن يَرفَعَ رَأسَهُ مِن سُجودِهِ [2] .

3609.عنه عليه السلام : إذا قامَ الرجُلُ إلى الصَّلاةِ أقبَلَ إبليسُ يَنظُرُ إلَيهِ حَسدا ، لِما يَرى مِن رَحمَةِ اللّه التي تَغشاهُ [3] .

1118 الخُشوعُ في الصَّلاةِ

«قَدْ أفْلَحَ المُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ [4] » .

3610.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : لا صَلاةَ لمَن لا يَتَخَشَّعُ في صلاتِهِ [5] .

3611.عنه صلى الله عليه و آله ـ لَمّا سُئلَ عنِ الخُشوع التَّواضُعُ في الصَّلاةِ ، وأن يُقبِلَ العَبدُ بقَلبهِ كُلِّهِ على رَبهِ [6] .

3612.جعفرُ بنُ عليٍّ القمّيّ : كانَ النبيُّ صلى الله عليه و آله إذا قامَ إلى الصَّلاةِ تَرَبَّدَ وَجهُهُ خَوفا مِنَ اللّه تعالى [7] .

3613.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لِيَخشَعِ الرَّجُلُ في صلاتِهِ ؛ فإنّه مَن خَشَعَ قَلبُهُ للّه ِ عز و جل خَشَعَت جَوارِحُهُ فلا يَعبَثُ بِشَيءٍ [8] .

3614.دعائم الإسلام : عن عليٍّ عليه السلام أنّهُ كانَ إذا دَخَلَ الصَّلاةَ كانَ كَأنَّهُ بِناءٌ ثابِتٌ أو عَمودٌ قائمٌ لا يَتَحَرَّكُ ، وكانَ ربّما رَكَعَ أو سَجَدَ فَيَقَعُ الطَّيرُ علَيهِ ، ولَم يُطِقْ أحَدٌ أن يَحكِيَ صلاةَ رسولِ اللّه صلى الله عليه و آله إلاّ عليُّ بنُ أبي طالبٍ وعليُّ بنُ الحسينِ عليهماالسلام [9] .

3615.بحار الأنوار : كانَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام إذا أخَـذَ فيالوُضُوءِ يَتَغَيَّرُ وَجهُهُ مِن خِيفَةِ اللّه تعالى [10] .

3616.بحار الأنوار : كانَت فاطِمةُ عليهاالسلام تَنهَجُ في الصَّلاةِ مِن خِيفَةِ اللّه تعالى [11] .

3617.بحار الأنوار : كانَ الحَسنُ عليه السلام إذا تَوَضَّأ تَغَيَّرَ لَونُهُ ، وارتَعَدَت مَفاصِلُهُ ، فقيلَ لَهُ في ذلكَ ، فقالَ : حَقٌّ لِمَن وَقَفَ بينَ يَدَي ذِيالعَرشِ أن يَصفَرَّ لَونُهُ وتَرتَعِدَ مَفاصِلُهُ [12] .

3618.دعائم الإسلام : كانَ (عليّ بن الحسين) عليه السلام إذا تَوَضَّأ للصَّلاةِ وأخَذَ في الدُّخولِ فيها اصفَرَّ وَجهُهُ وتَغَيَّرَ لَونُهُ ، فقيلَ لَهُ مرّةً في ذلكَ ،فقالَ : إنّي اُرِيدُ الوُقُوفَ بينَ يَدَي مَلِكٍ عَظِيم [13] .

3619.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : كانَ عليُّ بنُ الحسينِ صلواتُ اللّه عليهِما إذا قامَ في الصَّلاةِ كأنّهُ ساقُ شَجرَةٍ لايَتَحَرَّكُ مِنهُ شَيءٌ إلاّ ماحَرَّكَهُ الرِّيحُ مِنهُ [14] .

3620.أبو أيّوبَ : كانَ أبو جعفرٍ وأبوعبدِاللّه عليهماالسلام إذا قاما إلى الصَّلاةِ تَغَيَّرَت ألوانُهُما حُمرَةً ومَرَّةً صُفرَةً ، وكأنّما يُناجِيانِ شَيئا يَرَيانِهِ [15] .

1119 شرائطُ وموانع قَبولِ الصَّلاةِ

3621.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : لَو صَلَّيتُم حتّى تَكونُوا كالأوتارِ ، وصُمتُم حتّى تَكُونُوا كالحَنايا ، لَم يَقبَلِ اللّه ُ مِنكُم إلاّ بِوَرَعٍ [16] .

3622.عنه صلى الله عليه و آله : أوحَى اللّه ُ إلَيَّ أن يا أخا المُرسَلِينَ، يا أخا المُنذِرِينَ، أنذِرْ قَومَكَ لا يَدخُلوا بَيتا مِن بُيُوتِي ولأِحَدٍ مِن عِبادِي عندَ أحَدِهِم مَظلِمَةٌ ؛ فإنّي ألعَنُهُ ما دامَ قائما يُصَلِّي بينَ يَدَيَّ حتّى يَرُدَّ تلكَ المَظلِمَةَ . [17]

3623.عنه صلى الله عليه و آله : مَنِ اغتابَ مُسلما أومُسـلِمَةً لَم يَقبَلِ اللّه ُ تعالى صلاتَهُ ولا صِيامَهُ أربَعينَ يَوما ولَيلةً ، إلاّ أن يَغفِرَ لَهُ صاحِبُهُ [18] .

3624.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ مَن شَرِبَ الخَمرَ لَم تُحسَبْ صلاتُهُ أربَعينَ صَباحا [19] .

3625.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اُنظُرْ فِيمَ تُصَلِّي ، إن لَم يَكُن مِن وَجهِهِ وحِلِّهِ فلا قَبولَ [20] .

3626.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام وقد سُئلَ عن سَبَبِ قَبولِ الصَّلاةِ: وَلايَتُنا والبَراءةُ مِن أعدائنا [21] .

3627.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن قَبِلَ اللّه ُ مِنهُ صلاةً واحِدَةً لم يُعَذِّبْهُ ، ومَن قَبِلَ مِنهُ حَسَنةً لَم يُعَذِّبْهُ [22] .

3628.عنه عليه السلام : مَن نَظَرَ إلى أبَوَيهِ نَظَرَ ماقِتٍ وهُما ظالِمانِ لَهُ ، لم يَقبَلِ اللّه ُ لَهُ صلاةً [23] .

1120 مَن لا تُقبَلُ صَلاتُهُ

3629.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : ثَمانيةٌ لا تُقبَلُ مِنهُمُ الصَّلاةُ : العَبدُ الآبِقُ حتّى يَرجِعَ إلى مَولاهُ ، والناشِزُ وزَوجُها علَيها ساخِطٌ ، ومانِعُ الزَّكاةِ ، وتارِكُ الوُضوءِ ، والجاريَةُ المُدرِكَةُ تُصَلِّي بغَيرِ خِمارٍ ، وإمامُ قَومٍ يُصَلِّي بهِم وهُم لَهُ كارِهُونَ ، والسَّكرانُ ، والزَّبِينُ ؛ وهُو الذي يُدافِعُ البَولَ والغائطَ [24] .

1121 دَورُ حضورِ القلبِ في قَبولِ الصَّلاةِ

3630.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : لا يَقبَلُ اللّه ُ صلاةَ عَبدٍلا يَحضُرُ قَلبُهُ مَع بَدَنِهِ [25] .

3631.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ العَبدَ لَيُصَلِّي الصَّلاهَ لا يُكتَبُ لَهُ سُـدسُها ولاعُشرُها ، وإنّما يُكتَبُ للعَبدِ مِن صلاتِهِ ما عَقَلَ مِنها [26] .

3632.عنه صلى الله عليه و آله : رَكعَتانِ خَفيفَتانِ في ( ال )ـتَفَكُّرِ خَيرٌ مِن قِيامِ لَيلةٍ [27] .

3633.الإمام الباقرُ والإمامُ الصّادقُ عليهماالسلام : ما لَكَ مِن صلاتِكَ الاّ ما أقبَلتَ علَيهِ فيها ، فإن أوهَمَها كُلَّها أو غَفَلَ عن أدائها لُفَّت فَضُرِبَ بها وَجهُ صاحِبِها [28] .