233

الصَّدقَةُ

1095 فضلُ الصَّدقَةِ

«خُذْ مِنْ أمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيْهِمْ بِها وَ صَلِّ علَيهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَ اللّه ُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [1] » .

3516.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أرضُ القِيامَةِ نارٌ ، ما خَلاظِلَّ المؤمِنِ فإنَّ صَدَقَتَهُ تُظِلُّهُ [2] .

3517.عنه صلى الله عليه و آله : كُلُّ امرِئٍ في ظِلِّ صَدَقَتِهِ حتّى يُقضى بَينَ الناسِ [3] .

3518.عنه صلى الله عليه و آله : إنَ الصَّدَقَةَ لتُطفِئُغَضَبَ الرَّبِّ [4] .

3519.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الصَّدقَةُ جُنَّةٌ مِن النارِ [5] .

1096 تلقّي اللّه للصَّدَقاتِ

«أ لَمْ يَعْلَمُوا أنَّ اللّه َ هُوَ يَقْبَلُ التَّوبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَ يَأْخُذُ الصَّدَقاتِ وَ أنَّ اللّه َ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ [6] » .

3520.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ اللّه َ تبارَكَ وتعالى يقولُ : ما مِن شَيءٍ إلاّ وقد وَكَّلتُ مَن يَقبِضُهُ غَيرِي ، إلاّ الصَّدَقةَ ؛ فإنّي أتَلَقَّفُها بِيَدِي تَلَقُّـفا [7] .

1097 الصَّدَقةُ ودفعُ البلاءِ

3521.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : الصَّدَقَةُ تَمنَعُ سَبعينَ نَوعا مِن أنواعِ البَلاءِ ، أهوَنُها الجُذامُ والبَرَصُ [8] .

3522.عنه صلى الله عليه و آله : الصَّدَقةُ تَسُدُّ سَبعِينَ بابا مِن الشَّرِّ [9] .

3523.عنه صلى الله عليه و آله : الصَّدَقَةُ تَدفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ [10] .

3524.عنه صلى الله عليه و آله : تَصَدَّقُوا وداوُوا مَرضاكُم بالصَّدَقَةِ ؛ فإنَّ الصدقةَ تَدفَعُ عنِ الأعراضِ والأمراضِ ، وهِيَ زيادَةٌ في أعمارِكُم وحَسَناتِكُم . [11]

3525.الإمام عليٌّ عليه السلام : الصَّدَقةُ دَواءٌ مُنجِحٌ [12] .

1098 الصَّدَقةُ مِفتاحُ الرِّزق

3526.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أكثِرُوا مِنَ الصَّدَقَةِ تُرزَقُوا [13] .

3527.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اِستَنزِلُوا الرِّزقَ بالصَّدَقةِ [14] .

3528.عنه عليه السلام : إذا أملَقتُم فَتاجِرُوا اللّه َبالصَّدَقةِ [15] .

3529.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّي لاَُملِقُ أحيانا ،فَاُتاجِرُ اللّه َ بالصَّدَقةِ [16] .

3530.عنه عليه السلام : الصَّدَقةُ تَقضِي الدَّينَ وتُخلِفُ بِالبَرَكَةِ [17] .

1099 كلُّ معروفٍ صَدَقةٌ

3531.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ على كُلِّ مُسلمٍ في كلِّ يَومٍ صَدَقةً ،قيلَ : مَن يُطِيقُ ذلكَ ؟ قالَ صلى الله عليه و آله : إماطَتُكَ الأذى عنِ الطَّريقِ صَدَقةٌ ، وإرشادُكَ الرَّجُلَ إلى الطَّريقِ صَدَقةٌ ، وعِيادَتُكَ المَريضَ صَدَقةٌ ، وأمرُكَ بالمَعروفِ صَدَقةٌ ، ونَهيُكَ عنِ المُنكَرِ صَدَقةٌ ، ورَدُّكَ السَّلامَ صَدَقَةٌ [18] .

3532.عنه صلى الله عليه و آله : كُلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ [19] .

3533.عنه صلى الله عليه و آله : أمسِكْ لِسانَكَ؛ فإنّها صَدَقةٌ تَصَدَّقُ بها على نَفسِكَ [20] .

3534.عنه صلى الله عليه و آله : تَركُ الشَّرِّ صَدَقةٌ [21] .

3535.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : صَدَقةٌ يُحِبُّها اللّه ُ : إصلاحٌ بينَ الناسِ إذا تَفاسَدُوا ، وتَقارُبٌ بَينَهِم إذا تَباعَدُوا [22] .

3536.عنه عليه السلام : إسماعُ الأصَمِّ مِن غَيرِ تَضَجُّرٍ صَدَقةٌ هَنِيئَةٌ [23] .

1100 أفضَلُ الصَّدَقةِ

3537.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أفضَلُ الصَّدَقةِ أن تَصَدَّقَ وأنتَ صَحيحٌ شَحِيحٌ ، تَأمُلُ العَيشَ وتَخشَى الفَقرَ ، ولا تُمهِلْ حتّى إذا بَلَغَتِ الحُلقومَ قلتَ : لِفُلانٍ كذا ولفُلانٍ كذا ، ألاَ وقد كانَ لِفُلانٍ [24] .

3538.عنه صلى الله عليه و آله : أفضَلُ الناسِ رَجُلٌ يُعطِيجُهدَهُ [25] .

3539.عنه صلى الله عليه و آله : أفضَلُ الصَّدَقةِ سِرٌّ إلى فَقيرٍ وجُهدٌ مِن مُقِلٍّ [26] .

3540.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ أفضَلَ الصَّدَقةِ صَدَقةُ اللِّسانِ ، تَحقُنُ بهِ الدِّماءَ، وتَدفَعُ بهِ الكَريهَةَ ،وتَجُرُّ المَنفَعةَ إلى أخيكَ المُسلِم [27] .

3541.عنه صلى الله عليه و آله : أفضَلُ الصَّدَقةِ أن يَتَعَلَّمَ المَرءُ المُسلمُ عِلما ثُمّ يُعَلِّمَهُ أخاهُ المُسلم [28] .

3542.عنه صلى الله عليه و آله لَمّا سُئلَ عن أفضَلِ الصَّدَقةِ: على ذِي الرَّحِمِ الكاشِحِ . [29]

3543.عنه صلى الله عليه و آله : أفضَلُ الصَّدَقةِ ظِلُّ فُسطاطٍ في سَبيلِ اللّه عز و جل [30] .

3544.عنه صلى الله عليه و آله : أفضَلُ الصَّدَقةِ في رَمَضانَ [31] .

3545.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أفضَلُ الصَّدَقةِ إبرادُ الكَبِدِ الحَرّى [32] .

3546.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : عَونُكَ لِلضَّعيفِ مِن أفضَلِ الصَّدَقةِ [33] .

1101 فَضلُ صَدَقَةِ السِّرِّ وآثارُها

«إنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمّا هِيَ وَ إنْ تُخْفُوها وَ تُؤْتُوها الفُقَراءَ فَهُوَ خَيْر لَكُمْ وَ يُكَفِّرُ عَنكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ وَ اللّه ُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيْرٌ [34] » .