3327.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : في كُلِّ نَفَسٍ مِن أنفاسِكَ شُكرٌ لازِمٌ لكَ ، بَل ألفٌ وأكثَرُ [1] .

1039 الشاكِرُ

«بَلِ اللّه َ فاعبُدْ وَ كُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ [2] » .

3328.مصباحُ الشريعةِ : لَو كانَ عندَ اللّهعِبادَةٌ يَتَعَبَّدُ بها عِبادُهُ الُمخلِصُونَ أفضَلَ مِن الشُّكرِ على كُلِّ حالٍ لَأطلَقَ لَفظَهُ فيهِم مِن جَميعِ الخَلقِ بها ، فَلمّا لَم يَكُن أفضَلُ مِنها خَصَّها مِن بَينِ العِباداتِ وخَصَّ أربابَها ، فقالَ تعالى : «و قَليلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ » . [3]

3329.الإمامُ الهاديُّ عليه السلام : الشاكِرُ أسعَدُ بالشُّكرِ مِنهُ بِالنِّعمَةِ التي أوجَبَتِ الشُّكرَ ؛ لأنَّ النِّعَمَ مَتاعٌ ، والشُّكرَ نِعَمٌ وعُقبى [4] .

3330.الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : لا يَعرِفُ النِّعمَةَ إلاّ الشاكِرُ ، ولا يَشكُرُ النِّعمَةَ إلاّ العارِفُ [5] .

1040 دَورُ الشُّكر في الزِّيادَةِ

«وَ إذْ تَأذَّنَ رَبُّكُمْ لَئنْ شَكَرْتُم لَأزِيْدَنَّكُمْ وَ لَئنْ كَفَرتُمْ إنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ [6] » .

3331.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : ما فَتَحَ اللّه ُ على عَبدٍ بابَ شُكرٍ فَخَزَنَ عنهُ بابَ الزِّيادَةِ [7] .

3332.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما أنعَمَ اللّه ُ على عَبدٍ نِعمَةً فَشَكَرَها بِقَلبهِ ، إلاّ استَوجَبَ المَزِيدَ فيها قَبلَ أن يُظهِرَ شُكرَها عَلى لِسانِهِ [8] .

1041 وجوبُ الشُّكرِ على الشُّكرِ

3333.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام في المناجاةِ: فكيفَ لي بتَحصيلِ الشُّكرِ ، وشُكرِي إيّاكَ يَفتَقِرُ إلى شُكرٍ ؟! فَكُلَّما قُلتُ : لكَ الحَمدُ ، وَجَبَ عَلَيَّ لذلكَ أن أقولَ : لكَ الحَمدُ [9] .

3334.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أوحَى اللّه ُ تعالى إلى موسى عليه السلام : يا موسى، اشكُرْني حَقَّ شُكرِي ، فقالَ : يا ربِّ كيفَ أشكُرُكَ حَقَّ شُكرِكَ ، وليسَ مِن شُكرٍ أشكُرُكَ بهِ إلاّ وأنتَ أنعَمتَ بهِ عَلَيَّ ؟!فقالَ : يا موسى شَكَرتَني حَقَّ شُكري حينَ عَلِمتَ أنَّ ذلكَ مِنّي [10] .

1042 حقيقةُ الشُّكرِ

3335.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : شُكرُ كُلِّ نِعمَةٍ الوَرَعُ عن مَحارِمِ اللّه [11] .

3336.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا قَدَرتَ على عَدُوِّكَ فَاجعَلْ العَفوَ عَنهُ شُكرا لِلقُدرَةِ علَيهِ [12] .

3337.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : اِستَكثِرْ لِنفسِكَ مِنَ اللّه قليلَ الرِّزقِ تَخَلُّصا إلى الشُّكرِ [13] .

3338.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : شُكرُ النِّعمَةِ اجتِنابُ الَمحارِمِ ، وتَمامُ الشُّكرِ قولُ الرجُلِ : الحَمدُ للّه ِرَبِّ العالَمِينَ [14] .

3339.عنه عليه السلام : مَن أنعَمَ اللّه ُ علَيهِ بنِعمَةٍ فَعَرَفَها بقَلبهِ، فقد أدّى شُكرَها [15] .

3340.عنه عليه السلام : كانَ رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله إذاوَرَدَ علَيهِ أمرٌ يَسُرُّهُ قالَ : الحَمدُ للّه ِ على هذِهِ النِّعمَةِ ، وإذا وَرَدَ علَيهِ أمرٌ يَغتَمُّ بهِ قالَ : الحَمدُ للّه ِ على كُلِّ حالٍ [16] .

3341.مصباحُ الشريعةِ : أدنَى الشُّكرِ رُؤيَةُ النِّعمَةِ مِنَ اللّه مِن غَيرِ عِلّةٍ يَتَعَلَّقُ القَلبُ بها دُونَ اللّه عز و جل ، والرِّضا بما أعطى ، وألاّ يَعصِيَهُ بِنِعمَتِهِ أو يُخالِفَهُ بِشيءٍ مِن أمرِهِ ونَهيِهِ بِسَبَبِ نِعمَتِهِ [17] .

1043 أشكَرُ الناسِ

3342.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أشكَرُ الناسِ أقنَعُهُم ، وأكفَرُهُم لِلنِّعَمِ أجشَعُهُم [18] .

3343.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : أشكَرُكُم للّه ِ أشكَرُكُم للناسِ [19] .

1044 الحَثُّ على شُكرِ المُحسِنِ

3344.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : اللُّؤمُ أن لا تَشكُرَالنِّعمَةَ [20] .

3345.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : أمّا حَقُّ ذِي المَعروفِ علَيكَ فأن تَشكُرَهُ وتَذكُرَ مَعروفَهُ ، وتُكسِبَهُ المَقالَةَ الحَسَنَةَ ، وتُخلِصَ لَهُ الدعاءَ فيما بينَكَ وبينَ اللّه عز و جل ، فإذا فَعَلتَ ذلكَ كنتَ قد شَكَرتَهُ سِرّا وعَلانِيَةً ، ثُمّ إن قَدَرْتَ على مُكافَأتِهِ يَوما كافَيتَهُ [21] .

1045 مَن لم يَشكُرِ المخلوقَ لم يَشكُرِ الخالِق

3346.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : يقولُ اللّه ُ تباركَ وتعالى لِعبدٍ مِن عَبِيدِهِ يَومَ القِيامَةِ : أشَكَرتَ فُلانا ؟ فيقولُ : بَل شَكَرتُكَ يا ربِّ ، فيقولُ : لَم تَشكُرْني إذ لَم تَشكُرْهُ [22] .

3347.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لَعَنَ اللّه ُ قاطِعِي سَبيلِ المَعروفِ ، وهُو الرجُلُ يُصنَعُ إلَيهِ المَعروفُ فَيَكفُرُهُ ، فَيَمنَعُ صاحِبَهُ مِن أن يَصنَعَ ذلكَ إلى غَيرِهِ [23] .

3348.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : مَن لَم يَشكُرِ المُنعِمَ مِنَ الَمخلوقينَ لَم يَشكُرِ اللّه َ عز و جل [24] .

223

الشَّك

1046 الشَّكُّ

3349.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : علَيكَ بِلُزُومِ اليَقينِ وتَجَنُّبِ الشَّكِّ ، فلَيسَ للمَرءِ شَيءٌ أهْلَكَ لِدِينِهِ مِن غَلَبهِ الشَّكِّ على يَقينِهِ [25] .