93.عنه عليه السلام : خيرُ الإخْوانِ مَن كانتْ في اللّه مَودّتُهُ [1] .

94.عنه عليه السلام : خيرُ إخْوانِكَ مَن سارَعَ إلى الخيرِ وجَذَبَكَ إلَيهِ ، وأمَرَكَ بالبِرِّ وأعانَكَ علَيهِ [2] .

95.عنه عليه السلام : خَيرُ إخْوانِك مَن كثُرَ إغْضابُهُ لكَ في الحقِّ [3] .

96.عنه عليه السلام : خيرُ الإخْوانِ مَن لا يُحْوِجُ إخْوانَهُ إلى سِواهُ [4] .

97.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أحبُّ إخْواني إليَّ مَن أهْدَى عُيُوبي إلَيَّ [5] .

(انظر) الصديق : باب 1093 .

37 شرُّ الإخوانِ

98.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : شَرُّ الإخْوانِ مَن تُكُلِّفَ لَهُ [6] .

99.سُئل أميرُ المؤمنينَ عليه السلام : ايُّ صاحبٍ شر سُئل أميرُ المؤمنينَ عليه السلام : ايُّ صاحبٍ شرٌّ ؟ قال : المُزَيِّنُ لكَ مَعصيةَ اللّه [7] .

38 اختبارُ الإخوانِ

100.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إذا رأيتَ مِن أخيكَ ثلاثَ خِصالٍ فارْجُهُ : الحياءُ ، والأمانةُ ، والصِّدقُ ، وإذا لم تَرَها فلا تَرْجُهُ [8] .

101.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَنِ اتّخَذَ أخا بعدَ حُسْنِ الاختِبارِ دامَتْ صُحْبَتُهُ وتأكّدَتْ مَودّتُهُ . مَنِ اتّخَذَ أخاَ مِن غيرِ اختِبارٍ ألْجَأهُ الاضْطِـرارُ إلى مُرافَقَـةِ الأشرارِ [9] .

102.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اختبِرُوا إخْوانَكُم بخَصلَتَينِ ؛ فإنْ كانَتا فيهِم وإلاّ فاعْزُبْ ثمّ اعزُبْ ثمّ اعزُبْ : محافظةٌ على الصّلواتِ في مَواقِيتِها ، والبِرُّ بالإخْوانِ في العُسْر واليُسرِ [10] .

39 إرشادُ الإخوانِ

103.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : المؤمنُ مِرآةٌ لأخيهِ المؤمنِ ، يَنْصَحُهُ إذا غابَ عنه ، ويُمِيطُ عنه ما يَكْرهُ إذا شَهِدَ [11] .

104.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن وَعَظَ أخاهُ سِرّا فَقَد زانَهُ ، ومَن وعَظَهُ عَلانِيَةً فَقَد شانَهُ [12] .

105.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن رأى أخاهُ عَلى أمرٍ يَكرَهُهُ فَلم يَرُدَّه عَنهُ وَهُو يَقدِرُ علَيهَ فقد خانَهُ [13] .

(انظر) عنوان 392 «الهدايه» ؛ 375 «النصح» .

40 إكرامُ الإخوانِ وإعظامُهم

106.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : ما في اُمّتي عبدٌ ألْطَفَ أخاهُ في اللّه بشيءٍ مِن لُطْفٍ إلاّ أخْدَمَهُ اللّه ُ مِن خَدَمِ الجنّةِ [14] .

107.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن أتاهُ أخوهُ المسلمُ فأكرَمَه فإنّما أكرَمَ اللّه َ عزّ وجلّ [15] .

(انظر) عنوان 283 «التعظيم» .

41 قضاءُ حاجةِ الإخوانِ

108.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا يُكلِّفْ أحدُكُم أخاهُ الطَّلَبَ إذا عَرَفَ حاجتَهُ [16] .

109.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اللّه ُ في عَونِ المؤمنِ ما كانَ المؤمنُ في عَونِ أخيهِ [17] .

110.عنه عليه السلام : مَن قَضى لأخيهِ المؤمنِ حاجةً قضى اللّه ُ عز و جل له يومَ القيامةِ مائةَ ألفِ حاجةٍ [18] .

111.عنه عليه السلام : كَفى بالمَرْءِ اعتِمادا على أخيهِ أنْ يُنْزِلَ بهِ حاجتَهُ [19] .

(انظر) الحاجة : باب 585 ؛ السؤال : باب 904 ؛ السرور : باب 925 ، 928 .

42 أدبُ الإخاءِ

112.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إذا آخى أحدُكُم رَجُلاً فَلْيَسألْهُ عن اسمِهِ واسمِ أبيهِ وقَبيلتِهِ ومنزلِةِ ؛ فإنّهُ مِن واجبِ الحَقِّ وصافي الإخاءِ ،وإلاّ فَهِيَ مَودّةٌ حَمْقاءُ [20] .

113.عنه صلى الله عليه و آله : الْقَ أخاكَ بوجْهٍ مُنبسِطٍ [21] .

114.بحار الأنوار : كانَ رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله إذا فَقَد الرّجُلَ مِن إخْوانهِ ثلاثةَ أيّامٍ سألَ عَنهُ ، فإنْ كانَ غائبا دَعا لَهُ ، وإنْ كانَ شاهدا زارَهُ ، وإنْ كانَ مريضا عادَهُ [22] .

(انظر) الصّديق : باب 1094 .

6

الأدَب

43 الأدَبُ

115.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الأدبُ كمالُ الرَّجُلِ [23] .

116.عنه عليه السلام : يا مؤمنُ ، إنّ هذا العِلْمَ والأدبَ ثَمَنُ نفسِكَ ، فاجتَهِدْ في تَعلُّمِهِما ، فما يَزيدُ مِن عِلمِكَ وأدبِكَ يَزيدُ في ثَمَنِكَ وقَدْرِكَ [24] .

117.عنه عليه السلام : الأدبُ أحْسَنُ سَجِيّةٍ [25] .

118.عنه عليه السلام : خيرُ مـا وَرّثَ الآبـاءُ الأبنـاءَ الأدبُ [26] .

119.عنه عليه السلام : إنّ النّاسَ إلى صالحِ الأدبِ أحْوَج مِنهُم إلى الفِضّةِ والذَّهَبِ [27] .

120.عنه عليه السلام : حُسنُ الأدبِ أفضلُ نَسَبٍ وأشرفُ سَبَبٍ [28] .

121.عنه عليه السلام : عليكَ بالأدبِ فإنَّهُ زَيْنُ الحَسَبِ [29] .

122.عنه عليه السلام : حُسنُ الأدبِ يَنُوبُ عنِ الحسَبِ [30] .

123.عنه عليه السلام : لا حسَبَ أنفعُ مِن الأدبِ [31]