فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ فَأَخبِرني.

قالَ: جِئتَ تَسأَلُني عَنِ البِرِّ وَالإِثمِ؟

قُلتُ: نَعَم.

فَجَمَعَ أصابِعَهُ الثَّلاثَ فَجَعَلَ يَنكُتُ بِها في صَدري ويَقولُ: يا وابِصَةُ استَفتِ نَفسَكَ، البِرُّ مَا اطمَأَنَّ إلَيهِ القَلبُ وَاطمَأَنَّت إلَيهِ النَّفسُ، وَالإِثمُ ما حاكَ فِي القَلبِ وتَرَدَّدَ فِي الصَّدرِ وإن أفتاكَ النّاسُ.[1]

راجع: ص 44 (تفسير البرّ/ الإيمان والعمل الصالح).

ب- كِتابُ اللَّهِ‌

12 الإمام عليّ عليه السلام: إنَّ اللَّهَ سُبحانَهُ أنزَلَ كِتاباً هادِياً بَيَّنَ فيهِ الخَيرَ وَالشَّرَّ، فَخُذوا نَهجَ الخَيرِ تَهتَدوا، وَاصدِفوا عَن سَمتِ الشَّرِّ تَقصِدوا.[2]

1/ 3: حَقيقَةُ الخَيرِ وَالشَّرِّ

الكتاب‌

«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً وَ لا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ ما آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسى‌ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ يَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً».[3]

[1]. مسند ابن حنبل: 6/ 292/ 18023، سنن الدارمي: 2/ 696/ 2438، المعجم الكبير: 22/ 149/ 403، مسند أبي يعلى: 2/ 244/ 1583 وص 245/ 1584، تاريخ دمشق: 10/ 111 كلّها نحوه؛ قرب الإسناد: 322/ 1228 نحوه، بحار الأنوار: 17/ 229.

[2]. نهج البلاغة: الخطبة 167، بحار الأنوار: 32/ 40/ 26 وج 68/ 290/ 49.

[3]. النساء: 19.