نام کتاب : اجازات شيخ صالح بحراني (1098 ق) نویسنده : حسينی اشكوری، سيد احمد جلد : 1 صفحه : 483
سپس به واسطه تنگى معيشت ، به همراه دوستش شيخ جعفر بن كمال الدين بحرانى به شيراز آمده است . مرحوم شيخ يوسف بحرانى ، به نقل از پدرش درباره مسافرت آنان به ايران ، چنين نقل كرده است : وقد أخبرني والدي قدس سره أنّ هذين الشيخين خرجا من البحرين لضيق المعيشة إلى بلاد شيراز ، و بقيا فيها برهة من الزمان ، وكانت مملوءة بالفضلاء الأعيان ، ثمّ إنّهما اتّفقا على أن يمضي أحدهما إلى الهند ، ويقيم الآخر في بلاد العجم ، فأيّهما أثرى أوّلاً أعان الآخر ، فسار الشيخ جعفر إلى بلاد الهند واستوطن حيدرآباد ، وبقي الشيخ صالح في شيراز ، فكان من التوفيقات الربّانية والأقضية السبحانية أنّ كلاًّ منهما صار عَلَما للعباد ، و مرجعا في البلاد ، وانقادت لهما أزمّة الاُمور ، وحازا سعادة الدنيا والدين فيالورود والصدور . . . {-1-}
گفتار بزرگان درباره وى
تمامى بزرگانى كه نامى از شيخ صالح بحرانى در كتب تراجم خود آورده اند ، از وى به بزرگى ياد كرده اند . از جمله ، مرحوم شيخ حرّ عاملى در أمل الآمل ، او را چنين ستوده : فاضلٌ عالمٌ فقيهٌ محدّثٌ صالحٌ زاهدٌ عابدٌ معاصرٌ ، سكن شيراز إلى الآن . [2] ونيز مرحوم ميرزا عبد اللّه افندى اصفهانى در رياض العلماء ، همان مطالب أمل الآمل را نقل كرده و در تعليقه خود بر اين
[1] لؤلؤة البحرين ، ص70 .[2] امل الآمل ، ج2 ، ص135 .[3] رياض العلماء ، ج3 ، ص17 ، تعليقة امل الآمل ، ص165 .[4] الإجازة الكبيرة ، ص72 .[5] أنوار البدرين ، ص127 .[6] روضات الجنات ، ج2 ، ص192 و ج4 ، ص118 .[7] ريحانة الأدب ، ج1 ، ص231 .[8] فوائد الرضوية ، ص211 .[9] فهرست آل بوية و علماء بحرين ، ص75 ـ 76 .[10] لؤلؤة البحرين ، ص68 .[11] اجازات الرواية ، آقابزرگ تهرانى ، مخطوط ، ص94 .[12] همان ، ص6 .[13] همان ، ص62 .[14] وقايع السنين والأعوام ، ص542 .
نام کتاب : اجازات شيخ صالح بحراني (1098 ق) نویسنده : حسينی اشكوری، سيد احمد جلد : 1 صفحه : 483