بأذنابها منتهى المطلب في الإرشاد إلى إيضاح مناهج الدين آية اللّه في العالمين جمال الملّة و الحقّ والدين الحسن بن يوسف بن علي بن المطهّر الحلّي المشهور بالعلاّمة زاد اللّه إكرامهم و إكرامه ، عن شيخه المعتبر قوله في شرائع الإسلام المغني مختصره عن بسط الكلام في الأحكام المحقّق الفريد نجم الدين جعفر بن سعيد ، عن الشيخ نجيب الدين محمّد بن نما ، عن الفقيه محمّد بن إدريس الحلّي ، عن الشيخ عربي بن مسافر العبادي ، عن شيخه إلياس بن هشام الحائري ، عن شيخه أبي علي ، عن أبيه شيخ الطائفة المحقّة و رئيس الملّة الحقّة . « ح » و عن العلاّمة جمال الملّة و الدين الحلّي ، عن شيخه الإمام الأعظم البحر الخضم الذي يقذف جواهر الحكم ، الفيلسوف الصافي من الوصم الشيخ ميثم بن علي بن ميثم الماحوزي صاحب شرحي نهج البلاغة ، عن شيخه علاّمة الزمان الشيخ علي بن سليمان الستراوي ، عن الشيخ كمال الدين بن سعادة ، عن الشيخ نجيب الدين محمّد السوراوي ، عن ابن رطبة ، عن الشيخ أبي علي ، عن أبيه شيخ الطائفة قدّس اللّه تعالى أرواحهم و نوّر أشباحهم . و بالطرق المذكورة لشيخ الطائفة و ما لم يذكر عن شيخه الإمام السعيد و الهمام الوحيد و الدر النضيد و الجوهر الفريد أبي عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد ، عن الشيخ أبي جعفر محمّد بن قولويه ، عن ثقة الإسلام محمّد بن يعقوب الكليني . « ح » و عن الشيخ المفيد ، عن الشيخ الصدوق رئيس المحدّثين أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه إلى آخر ما اشتملت عليه كتبهم ـ رضوان اللّه تعالى عليهم ـ و فهارستهم من الطرق المتصلة بأهل العصمة القائلين بالحق عن الحق سبحانه بلا وَصْمة الذين بفرض ولايتهم كمال الدين و تمام النعمة ، و برواية كل متأخر عمّن تقدمه جميع مصنّفات ذلك المتقدم في كل طبقة طبقة ممّن صرّح به هنا و من لم يصرح به مع وجوده في الإجازات المبسوطة المتداولة بين أصحابنا كإجازة شيخنا الشهيد الثاني للشيخ الأجل المعتمد الشيخ حسين بن عبد الصمد ، و إجازة العلاّمة لأولاد زهرة ، و ما اشتمل عليه المجلّد الأخير من كتاب بحار الأنوار لشيخنا المجلسي ـ عطّر اللّه تعالى مرقده ـ من الإجازات المنسوبة إلى العلماء الأبرار . . . اللّه تعالى عليهم