عبداللَّه عليه السلام قال: مرَّ سلمان على الحدادين بالكوفة، وإذا شاب قد صرع والناس قد اجتمعوا حوله، فقالوا: يا أبا عبداللَّه، هذا الشاب قد صرع، فلو جئت وقرأت في أُذنه!

قال: فجاء سلمان، فلما دنا منه رفع الشاب رأسه فنظر إليه فقال: يا أباعبداللَّه، ليس منه شي‌ء ممّا يقول هؤلاء، لكني مررت بهؤلاء الحدادين وهم يضربون بالمرازب، فذكرت قول اللَّه تعالى‌: «وَ لَهُمْ مَقامِعُ مِنْ حَدِيدٍ».[1] قال: فدخلت في قلب سلمان من الشاب محبة فاتخذه أخاً، فلم يزل معه حتّى‌ مرض الشاب، فجاءه سلمان فجلس عند رأسه وهو في الموت، فقال: يا ملك الموت، ارفق بأخي. فقال: يا أبا عبداللَّه، إنّي بكل مؤمن رفيق.[2] 2. وعن آدم بن محمّد البلخي، عن علي بن الحسن بن هارون الدقّاق، عن علي بن أحمد، عن أحمد بن علي بن سليمان، عن ابن فضّال، عن علي بن حسّان، عن المفضّل بن عمر، قال: سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن تفسير جابر؟ فقال: لا تحدّث به السفلة فيذيعونه، أما تقرأ كتاب اللَّه‌ «فَإِذا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ»[3] إنّ منّا إماماً مستتراً فإذا أراد اللَّه إظهار أمره نكت في قلبه نكتةً، فظهر فقام بأمر اللَّه.

خلاصة القول فيه:

قال الطوسي: «قيل: كان يقول بالتفويض»؛ وعدّه في الضعفاء كل من العلّامة، وابن داوود، والجزائري، ومحمّد طه نجف، ولم يرد في رواياته التي نقلها الرواة ما يظهر منها التفويض الباطل، لكن يظهر في بعضها ركاكة المعنى‌ والضعف.

[1]. الحج: 21.

[2]. رجال الكشّي: ج 1 ص 72 الرقم 43.

[3]. المدثر: 8.