وبَرَك ، وامرؤ مبتَدَأ ، وإن كان نكرَةً ، كقولهم : « شرٌّ أهَرَّ ذا ناب» ، لحصول الفائدة ، والواو بمعنى «مع» ، وهي وما بعدها الخبر ، وما مصدريّة ، أي امرؤ مع اختياره .

19

الأصْلُ:

.مَنْ جَرَى فِي عِنَانِ أَمَلِهِ عَثَرَ بِأَجَلِهِ [1] .

الشّرْحُ:

قد تقدّم لنا قولٌ كثيرٌ في الأمل ، ونذكر هاهنا زيادةً على ذلك : قال الحسن عليه السلام : «لو رأيتَ الأجلَ ومَسيرَه ، لنسيتَ الأملَ وغرورَه ، ويُقدِّر المقدِّرون والقضاءُ يَضحَك» . ورَوَى أبو سَعيد الخُدْرِيّ أنّ أُسامةَ بنَ زيد اشتَرى وَليدةً بمئة دينار إلى شهر ، فقال رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : ألا تَعجَبون من أُسامةَ يَشترِي إلى شَهْر ! إنّ أُسامةَ لطويلُ الأمَل .

20

الأصْلُ:

.أَقِيلُوا ذَوِي الْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ ، فَمَا يَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌ إِلاَّ وَيَدُهُ بيَدِ اللّه يَرْفَعُهُ [2] .