قوله عليه السلام : «الاحتمال قبر العيوب» [1] ، أي إذا احتملت صاحبك وحلمت عنه ، سترَ هذا الخلق الحسَن منك عيوبك ، كما يستر القبرُ الميّت ، وهذا مثل قولهم في الجود : كلّ عيبٍ فالكرمُ يغطّيه . فأما الخَبْ ء فمصدر خبأته أخبؤه ، والمعنى في الروايتين واحد . ومن كلامه عليه السلام : وجدت الاحتمال أنصرَ لي من الرجال . ومن كلامه : مَنْ سالم النّاس سلم منهم ، ومن حارب الناس حاربوه ؛ فإنّ العثرة للكاثر .

7

الأصْلُ:

.مَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِهِ كَثُرَ السَّاخِطُ عَلَيْهِ ، والصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ ، وَأَعْمَالُ الْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي آجِلِهِمْ .

الشّرْحُ:

قوله عليه السلام : «من رضي عن نفسه كثر الساخط عليه» [2] . قال الشاعر : أرى كلَّ إنسانٍ يَرَى عيبَ غيره ويعمَى عن العيب الذي هو فيهِ وما خيرُ مَنْ تخفَى عليه عيوبُه ويبدو له العيبُ الّذي بأخيهِ قوله عليه السلام : «الصدقة دواء منجح» ، قد جاء في الصّدقة فضل كثير . وفي الحديث المرفوع : «تاجروا اللّه بالصدقة تربحوا» . وقيل : الصدقة صَدَاق الجنّة . ومثل قوله عليه السلام « الصدقة دواء