الحديث‌

74. الإمام عليّ عليه السلام: أصلُ الإيمانِ العِلمُ.[1]

75. عنه عليه السلام: الإيمانُ وَ العِلمُ تَوأَمانِ و رَفيقانِ لا يَفتَرِقانِ.[2]

76. عنه عليه السلام: ثَمَرَةُ العِلمِ مَعرِفَةُ اللّهِ.[3]

77. الإمام الكاظم عليه السلام لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ: يا هِشامُ، ما بَعَثَ اللّهُ أنبِياءَهُ و رُسُلَهُ إلى عِبادِهِ إلّا لِيَعقِلوا عَنِ اللّه، فَأَحسَنُهُمُ استِجابَةً أحسَنُهُم مَعرِفَةً.[4]

1/ 6

الاهتِمامُ بِطَرحِ الأسئلةِ

الكتاب‌

«فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ».[5]

الحديث‌

78. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: العِلمُ خَزائِنُ و مِفتاحُهَا السُّؤالُ، فَاسأَلوا رَحِمَكُمُ اللّهُ، فَإِنَّهُ يُؤجَرُ أربَعَةٌ: السّائِلُ، و المُتَكَلِّمُ، وَ المُستَمِعُ، وَ المُحِبُّ لَهُم.[6]

79. الإمام عليّ عليه السلام: مَن سَأَلَ في صِغَرِهِ أجابَ في كِبَرِهِ.[7]

80. الإمام الصادق عليه السلام لِحُمرانَ بنِ أعيَنَ في شَي‌ءٍ سَأَلَهُ: إنَّما يَهلِكُ النّاسُ؛ لأِنَّهُم‌

[1] بحار الأنوار: ج 93 ص 57.

[2] غرر الحكم: ح 1785.

[3] غرر الحكم: ح 4586.

[4] الكافي: ج 1 ص 16 ح 12.

[5] النحل: 43.

[6] تحف العقول: ص 41.

[7] غرر الحكم: ح 8273.