52. عنه عليه السلام فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ: لا تَقسِروا أولادَكُم عَلى آدابِكُم، فَإِنَّهُم مَخلوقونَ لِزَمانٍ غَيرِ زِمانِكُم.[1]

1/ 2

مَعرِفَةُ النَّفسِ‌

الكتاب‌

«وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى‌ كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلًا».[2]

الحديث‌

53. الإمام علي عليه السلام: أفضَلُ الحِكَمِةَ معرِفَةُ الإِنسانِ نَفسَهُ.[3]

54. عنه عليه السلام: مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَدِ انتَهى إلى غايَةِ كُلِّ مَعرِفَةٍ و عِلمٍ.[4]

55. عنه عليه السلام: أعظَمُ الجَهلِ جَهلُ الإِنسانِ أمرَ نَفسِهِ.[5]

56. عنه عليه السلام: مَن لَم يَعرِف نَفسَهُ بَعُدَ عَن سَبيلِ النَّجاةِ، وَ خَبَطَ فِي الضَّلالِ وَ الجَهالاتِ.[6]

57. عنه عليه السلام: عَجِبتُ لِمَن يُنشِدُ ضالَّتَهُ و قَد أضَلَّ نَفسَهُ فَلا يَطلُبُها.[7]

58. عنه عليه السلام: مَن عَرَفَ نَفسَهُ جاهَدَها و مَن جَهِلَ نَفسَهُ أهمَلَها.[8]

[1] شرح نهج البلاغة: ج 20 ص 267 ح 102.

[2] الإسراء: 70.

[3] غرر الحكم: ح 3105.

[4] غرر الحكم: ح 8949

[5] غرر الحكم: ح 2936.

[6] غرر الحكم: ح 9034.

[7] غرر الحكم: ح 6266.

[8] غرر الحكم: ح 7855 و 7856.