1180. المُثَنّى بن عبد السلام العبدي:

ق‌[1]. ممدوح لا بأس به. كش. عنه صه‌[2].

1181. المُثَنّى بن الوليد:

لا بأس به. كش. عنه صه‌[3].

1182. محفوظ بن نَصْر الهَمْداني:

كوفي، ثقة. جش، صه‌[4].

1183. محمّد بن إبراهيم بن أبي البِلاد:

ثقة. جش، صه‌[5].

1184. محمّد بن إبراهيم بن جعفر، أبو عبد اللَّه الكاتب النعماني، المعروف بابن زينب:

شيخ من أصحابنا، عظيم القدر، شريف المنزلة، صحيح العقيدة، كثير الحديث. جش، صه‌[6].

1185. محمّد بن إبراهيم الحُضيني:

ممدوح. كش‌[7]. مضطرب. جش. عنهما صه‌[8].

1186. محمّد بن إبراهيم بن محمّد الهَمَداني:

وكيل‌[9]، ممدوح. رواه كش‌[10].

1187. محمّد بن إبراهيم بن مهزيار:

ري‌[11]. من الوكلاء والأبواب المعروفين للناحية، قاله ابن طاووس‌[12]. وفي كش ما يقتضي وكالته أيضاً[13].

1188. محمّد بن إبراهيم بن يوسف الكاتب أبو الحسن:

وقيل: أبو بكر الشافعي، كان يرى‌

[1] . رجال الطوسي 312/ 521، وذكره في الفهرست 469/ 751، والنجاشي 415/ 1107.

[2] . رجال الكشّي 338/ 623؛ الخلاصة 168/ 1، وذكره مهملًا الشيخ في الفهرست 468/ 748؛ والنجاشي في رجاله 414/ 1106.

[3] . رجال الكشّي 338/ 623؛ الخلاصة 168/ 2.

[4] . رجال النجاشي 424/ 1137؛ الخلاصة 173/ 24.

[5] . رجال النجاشي 341/ 917؛ الخلاصة 155/ 91.

[6] . رجال النجاشي 383/ 1043؛ الخلاصة 162/ 160.

[7] . رجال الكشّي 563/ 1064.

[8] . الخلاصة 152/ 70، وكلام النجاشي ورد في محمّد بن أحمد النَهْدي، وهو في طريق المدح، لا في حقّ الحُضيني، وليست له فيه ترجمة.

[9] . د، ق، م:-/« وكيل».

[10] . رجال الكشّي 608/ 1131، انظر رجال النجاشي 344/ 928.

[11] . رجال الطوسي 436/ 15.

[12] . إعلام الورى 2: 273 و 260، وتقدّم الكلام في اتّحاد ربيع الشيعة مع إعلام الورى.

[13] . رجال الكشّي 531/ 1015.