985. علي بن الرَيّان بن الصَلْت:

ثقة، كان وكيلًا. صه، كش‌[1]. ثقة. جش‌[2].

986. علي بن السَري الكرخي:

ثقة. جش، عق. عنهما صه‌[3]. وتقدّم في ابن إسماعيل [برقم 950] عن كش توثيقه، وفيه رواية غير صريحة في ذمّه، ووثّقه جش في أخيه الحسن.

987. علي بن سعيد بن رِزام القاساني:

ثقة في الحديث، مأمون. جش، صه‌[4].

988. علي بن سعيدٍ المُكاري:

واقفي. ظم، صه‌[5].

989. علي بن سليمان بن الحسن بن الجَهْم، أبو الحسن الزُراري‌[6]:

كان له اتّصال بصاحب الأمر عليه السلام، وخرجت إليه توقيعات، وكانت‌[7] له منزلةٌ في أصحابنا، وكان ورعاً، ثقة، فقيهاً، لا يُطعن عليه في شي‌ء. جش، صه‌[8].

990. علي بن سُوَيد السائي:

ثقة. ضا، صه‌[9]. ممدوح. كش‌[10].

991. علي بن سيف بن عَمِيْرة النَخَعي:

ضا[11]. ثقة. جش، صه‌[12].

[1] . الخلاصة 99/ 37؛ رجال الكشّي 552/ 1041، وفيه:« وكان الحسن بن سعيد هو الذي أوصل إسحاق بن إبراهيم الحضيني وعلي بن ريّان بعد إسحاق إلى الرضا عليه السلام، وكان سبب معرفتهم لهذا الأمر، ومنه سمعوا الحديث وبه عرفوا ... حتّى جرت الخدمة على أيديهم».

[2] . رجال النجاشي 278/ 731، وتقدّمت ترجمة أبيه الريّان برقم 591.

[3] . الخلاصة 96/ 28؛ رجال النجاشي 47/ 97، في ترجمة أخيه الحسن المتقدّم برقم 365، من دون‌التوثيق.

[4] . رجال النجاشي 259/ 677؛ الخلاصة 100/ 43.

[5] . رجال الطوسي 356/ 45؛ الخلاصة 232/ 2.

[6] . المثبت من هامش النسخ نقلًا عن جش، وهو الصواب، وفي متن النسخ وكذا في الخلاصة:« الرازي».

[7] . د، م والخلاصة:« كان».

[8] . رجال النجاشي 260/ 681؛ الخلاصة 100/ 46.

[9] . رجال الطوسي 380/ 6؛ الخلاصة 92/ 5، وذكره مهملًا الشيخ في الفهرست 278/ 405، والنجاشي في رجاله 276/ 724.

[10] . رجال الكشّي 4/ 4 و 454/ 859.

[11] . رجال الطوسي 382/ 31.

[12] . رجال النجاشي 278/ 729؛ الخلاصة 102/ 66.