785. عبد الرحمان بن هِلقام، أبو محمّد العِجْلي:

ضعيف. ق، صه‌[1].

786. عبد الرحيم بن عبد ربّه:

ثقة، ممدوح. كش. [عنه‌] صه‌[2].

787. عبد السلام بن سالم البَجَلي:

ثقة. صه، جش‌[3].

788. عبد السلام بن صالح، أبو الصَلْت الهَرَوي:

ثقة، صحيح الحديث. جش، صه‌[4]. ثقة.

كش‌[5]. يأتي في الكنى [برقم 86] أنّه عامّي‌[6].

789. عبد السلام بن عبد الرحمان:

ممدوح. كش. [عنه‌] صه‌[7].

790. عبد الصمد بن بشير العُرامي:

ق‌[8]. ثقة ثقة. جش، صه‌[9].

791. عبد العزيز بن عبد اللَّه بن يونس الموصلي:

ثقة. لم، صه‌[10].

792. عبد العزيز العبدي:

ق‌[11]. ضعيف. جش، صه‌[12].

[1] . رجال الطوسي 232/ 143؛ الخلاصة 239/ 2.

[2] . رجال الكشّي 413/ 778، في بعض نسخه؛ الخلاصة 129/ 8 وليس فيهما التصريح بالتوثيق، ووثّقه النجاشي في ترجمة ابن أخيه إسماعيل بن عبد الخالق 27/ 50، المتقدّمة ترجمته برقم 186، وتقدّمت أيضاً ترجمة أخويه: شهاب برقم 711، وعبد الخالق برقم 769.

[3] . الخلاصة 117/ 3؛ رجال النجاشي 245/ 644.

[4] . رجال النجاشي 245/ 643؛ الخلاصة 117/ 2.

[5] . رجال الكشّي 615/ 1148- 1149.

[6] . في هامش« ر»:« في الجزء الثاني من كتابه: أبو الصلت- بالصاد المهملة والتاء المنقّطة تحتها نقطتين- الخراساني الهروي، عامّي من أصحاب الرضا، قيل: إن كانا واحداً لأمكن الجمع بينهما بأنّ صحّة الحديث لا تستلزم كونه غير عامّي، لجواز أن يكون ثقة وحديثه صحيح. كما نبّه عليه العلّامة في الفائدة الثامنة من كتابه، وإن كانا اثنين فلا تنافي».

[7] . رجال الكشّي 210/ 372؛ الخلاصة 117/ 1.

[8] . رجال الطوسي 237/ 230.

[9] . رجال النجاشي 248/ 654؛ الخلاصة 131/ 13.

[10] . رجال الطوسي 481/ 26؛ الخلاصة 116/ 1، وفيهما إضافة« فاضل» وستأتي ترجمة أخيه عبد الواحد برقم 891.

[11] . رجال الطوسي 267/ 718.

[12] . رجال النجاشي 244/ 641؛ الخلاصة 240/ 2.