[48]. إبراهيم بن محمّد بن بسّام المصري:

يكنّى أبا إسحاق، روى عنه التلعكبري إجازةً، لم.

[49]. إبراهيم بن محمّد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام:

الحسني، العلوي، الكوفي، روى عنه التلعكبري، لم.[1]

[50]. إبراهيم بن محمّد بن سعيد بن هلال:

أبو إسحاق الثقفي رضى الله عنه، أصله كوفي وانتقل إلى أصفهان وأقام بها، وكان زيدياً أوّلًا، ثمّ انتقل إلى القول بالإمامة؛ قاله النجاشي‌[2] و الفهرست‌[3] والخلاصة[4].

وكان سبب خروجه من الكوفة أنّه عمل كتاب المعرفة وفيه المناقب المشهورة والمثالب، فاستعظمه الكوفيون وأشاروا عليه بأن يتركه ولا يخرجه، فقال: أيّ البلاد أبعد من الشيعة؟ فقالوا:

أصفهان، فحلف: لا أروي هذا الكتاب إلّابها، فانتقل إليها ورواه بها ثقة منه بصحّة ما رواه فيه.

ويقال: إنّ جماعة من القمّيّين كأحمد بن محمّد بن خالد وفدوا إليه إلى أصفهان وسألوه الانتقالَ إلى قم، فأبى. وله مصنّفات كثيرة؛ قاله النجاشي. وفي الفهرست‌[5] والخلاصة[6] قريباً منه.

[51]. إبراهيم بن محمّد بن العبّاس الخُتَلي:

يروي عن سعد بن عبداللَّه وغيره من القمّيّين وعن عليّ بن الحسن بن فضّال، وكان رجلًا صالحاً، لم يرو عنهم عليهم السلام؛ قاله في رجال الشيخ‌[7] والخلاصة[8].

[52]. إبراهيم بن محمّد بن فارس النيسابوري:

من أصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام، لا بأس به في نفسه ولكن [في‌] بعض من يروي عنه؛ قاله في الخلاصة[9] نقلًا عن الكشّي عن محمّد بن مسعود[10].

[53]. إبراهيم بن محمّد بن معروف:

أبو إسحاق المذاري، شيخ من أصحابنا، ثقة، روى عن أبي عليّ محمّد بن همّام ومن كان في طبقته؛ قاله في النجاشي‌[11] والخلاصة[12].

[1] . رجال الطوسي: ص 409 الرقم 5946

[2] . رجال النجاشي: ص 16 الرقم 19

[3] . الفهرست: ص 36 الرقم 7

[4] . خلاصة الأقوال: ص 49 الرقم 10

[5] . الفهرست: ص 36 الرقم 7

[6] . خلاصة الأقوال: ص 49 الرقم 10

[7] . رجال الطوسي: ص 407 الرقم 5925

[8] . خلاصة الأقوال: ص 53 الرقم 28

[9] . خلاصة الأقوال: ص 53 الرقم 25، ولم ينقله عن رجال الكشّي

[10] . اختيار معرفة الرجال: ص 530 الرقم 1014

[11] . رجال النجاشي: ص 19 الرقم 23

[12] . خلاصة الأقوال: ص 50 الرقم 14