[630]. الحسين بن سيف الكندي العدوي الكوفي:

من رجال الصادق عليه السلام‌[1].

[631]. الحسين بن شاذويه:

أبو عبداللَّه الصفّار، وكان صحّافاً، فيقال له: الصحّاف. قال النجاشي: إنّه كان ثقة، قليل الحديث‌[2]. وقال ابن الغضائري: إنّه قمّي، زعم القمّيون أنّه كان غالياً.

قال: ورأيت له كتاباً في الصلاة سديداً[3]. والذي أعمل عليه قبول روايته حيث عدّله النجاشي ولم يذكر ابن الغضائري ما يدلّ على ضعفه نصّاً؛ قاله في الخلاصة[4].

[632]. الحسين بن الصبّاح:

قال ابن داوود: كشّ ممدوح.[5]

[633]. الحسين بن صدقة:

من أصحاب الكاظم عليه السلام، ثقة؛ قاله في الرجال‌[6] والخلاصة[7].

[634]. الحسين بن عبد ربّه:

روى الكشّي عن محمّد بن مسعود قال: حدّثني محمّد بن نصير قال: حدّثني أحمد بن محمّد بن عيسى أنّه كان وكيلًا[8]، وهذا سند صحيح؛ قاله في الخلاصة[9].

[635]. الحسين بن عبدالصمد بن محمّد بن عبيداللَّه الأشعري:

شيخ، ثقة، من أصحابنا القمّيين، روى أبوه عن حيّان عن أبي عبداللَّه عليه السلام، له كتاب نوادر؛ قاله النجاشي‌[10].

[636]. الحسين بن عبداللَّه بن سهل:

له كتاب المتعة رواه عنه عليّ بن حاتم؛ قاله في الفهرست‌[11].

وقال في باب من لم يرو: ابن عبيد.[12]

[637]. الحسين بن عبيداللَّه بن إبراهيم الغضائري:

يكنّى أبا عبداللَّه، كثير السماع، عارف بالرجال، له تصانيف؛ قاله الشيخ في باب من لم يرو[13].

وقال في الخلاصة: شيخ الطائفة، سمع الشيخ الطوسي‌[14] منه وأجاز له جميع رواياته، وكذا النجاشي، مات رحمه الله سنة إحدى عشرة وأربعمئة.

[1] . رجال الطوسي: ص 183 الرقم 2219

[2] . رجال النجاشي: ص 65 الرقم 153

[3] . الرجال لابن الغضائري: ص 53 الرقم 38

[4] . خلاصة الأقوال: ص 118 الرقم 295

[5] . رجال ابن داوود: ص 80 الرقم 481

[6] . رجال الطوسي: ص 335 الرقم 4981

[7] . خلاصة الأقوال: ص 114 الرقم 276

[8] . اختيار معرفة الرجال: ص 513 الرقم 991

[9] . خلاصة الأقوال: ص 117 الرقم 288

[10] . رجال النجاشي: ص 62 الرقم 146

[11] . الفهرست: ص 110 الرقم 219

[12] . رجال الطوسي: ص 425 الرقم 6119 وليس فيه قوله:« ابن عبيد»

[13] . رجال الطوسي: ص 425 الرقم 6117

[14] . خلاصة الأقوال: ص 116 الرقم 285