[١] في الفقيه والتهذيب : « حقّ ».

[٢] في « بخ ، بف ، جت » والوافي والفقيه والتهذيب : « يقدر ».

[٣] في « بس ، جن » : « المال ».

[٤] في « ط ، بح ، بخ ، بف ، جد ، جن » والوافي والفقيه والتهذيب : « أن يغني ».

[٥] التهذيب ، ج ٦ ، ص ١٨٩ ، ح ٣٩٩ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٨٤ ، ح ٣٦٩١ ، معلّقاً عن أبي حمزة الثمالي الوافي ، ج ١٨ ، ص ٧٨٧ ، ح ١٨٢٩٦ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٣٣١ ، ذيل ح ٢٣٧٨٨.

[٦] في الوافي : « الالتواء : من الليّ ، وهو سوء الأداء والمطل ». ويقال : التوى عنه ، أي تثاقل. راجع : لسان العرب ، ج ١٥ ، ص ٢٦٣ ( لوي ).

[٧] في « بخ ، بف » : « يأمرهم ».

[٨] في « بخ » : « يقسموا ».

[٩] في الوافي : « فإن أبي ـ أي قسمة ماله ـ باعه ، أي هو بنفسه » وفي مرآة العقول ، ج ١٩ ، ص ٥٥ : « قوله عليه‌السلام : ثمّ يأمر ، أي الرجل إمّا بالبيع ، أو بإرضاء الغرماء بالجنس والعروض ، فإن أبي باع عليه‌السلام ماله وقسمه بينهم ».

[١٠] في « ط ، بخ ، بف ، جت » : « فيقسمه بينهم ». وفي الوافي : + « بينهم ».

[١١] التهذيب ، ج ٦ ، ص ١٩١ ، ح ٤١٢ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٧ ، ح ١٥ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. وفي التهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٩٩ ، ح ٨٣٣ و ٨٣٥ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما‌السلام. وفي الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٨ ، ذيل ح ٢٣٩٥٨ ؛ والتهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٣٢ ، ذيل ح ٥٦٨ ، بسند آخر عن الأصبغ بن نباتة ، في حكاية فعل أمير المؤمنين عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٦ ، ص ١٠٧١ ، ح ١٦٧٠٨ ؛ وج ١٨ ، ص ٧٩٣ ، ح ١٨٣١١ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٤١٦ ، ذيل ح ٢٣٩٥٨.