responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 8  صفحه : 160

٦٨٥٢ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ [١] ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً [٢] ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ [٣] ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ عَلَيْهِ [٤] : ( وَأَذِّنْ فِي النّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ) [٥] فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنِينَ أَنْ يُؤَذِّنُوا بِأَعْلى أَصْوَاتِهِمْ بِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يَحُجُّ فِي عَامِهِ هذَا [٦] ، فَعَلِمَ بِهِ مَنْ حَضَرَ الْمَدِينَةَ [٧] وَأَهْلُ الْعَوَالِي [٨] وَالْأَعْرَابُ ، وَاجْتَمَعُوا [٩] لِحَجِّ رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وَإِنَّمَا كَانُوا تَابِعِينَ يَنْظُرُونَ مَا يُؤْمَرُونَ [١٠] وَيَتَّبِعُونَهُ [١١] ، أَوْ يَصْنَعُ شَيْئاً‌ فَيَصْنَعُونَهُ.

فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فِي أَرْبَعٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ ، فَلَمَّا انْتَهى إِلى ذِي‌


[١] في الكافي ، ح ٧٨٨٦ : + « عن ابن أبي عمير ».

[٢] في الكافي ، ح ٧٨٨٦ : ـ « جميعاً ».

[٣] في الكافي ، ح ٧٧٤٤ و ٧٨٨٦ : + « وصفوان بن يحيى ».

[٤] في « بخ ، بس » والوافي : ـ « عليه ».

[٥] الحجّ (٢٢) : ٢٧.

[٦] في « بف » : « هذا العام » بدل « عامه هذا ».

[٧] في « بس ، جن » : « بالمدينة ».

[٨] في « بخ » : « العواني ». وقال ابن الأثير : « وهي ـ أي العالية والعوالي ـ أماكن بأعلى أراضي المدينة ، والنسبة إليها : عُلْوِيّ ، على غير قياس ، وأدناها من المدينة على أربعة أميال ، وأبعدها من جهة نجد ثمانية ». وقال الفيّومي : « العالية : ما فوق نجد إلى تهامة ... والعوالي : موضع قريب من المدينة ، وكأنّه جمع عالية ». وقال الفيروزآبادي : « العالية : ... ما فوق نجد إلى أرض تهامة إلى ماوراء مكّة ، وقرى بظاهر المدينة ، وهي العوالي ». راجع : النهاية ، ج ٣ ، ص ٢٩٥ ؛ المصباح المنير ، ص ٤٢٨ ؛ القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٧٢٢ ( علا ).

[٩] في « بخ ، بف » والتهذيب : « فاجتمعوا ».

[١٠] في « ى ، بث ، بح ، بخ ، جن » والوافي والبحار والتهذيب : + « به ».

[١١] يجوز فيه هيئة المجرّد والافتعال. وفي التهذيب : « فيصنعونه ».

نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 8  صفحه : 160
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست