أبي
عبدالله عليهالسلام . الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٩٧ ، ح ٢١٢٩ ، من
دون الإسناد إلى المعصوم عليهالسلام ، إلى قوله : « ولا يجمل
بمضيف أن يصوم أضيافه ». كنز الفوائد ، ص ٢٢٣ ، مرسلاً ، وفي
الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٢ ، ص ٢٠٨ ، ح ١١٧٤٣ ؛
الوسائل ، ج ١١ ، ص ٢٢٥ ، ح ١٤٦٦١.
[١]
في « بح » : + « عن ». ثمّ إنّ « رجل عن صفوان » عطف على « صفوان » ، فيتردّد
الأمر في أنّ سهل بن زياد روى عنصفوان بلا واسطة أو عن رجل عن صفوان.
[٢]
الهامّة : كلّ ذات سمّ يقتل ، والجمع : الهوامّ ، فأمّا ما يسمّ ولا يقتل فهو
السامّة ، كالعقرب والزنبور. وقد يقعالهوامّ على ما يدبّ من الحيوان وإن لم يقتل
، كالحشرات. النهاية ، ج ٥ ، ص ٢٧٥ ( همم ).