محبوب ، عن مالك بن عطيّة ، عن عائذ الأحمسي ، عن أبي حمزة الثمالي. تحف العقول ، ص ٢٧٩ ، ضمن الحديث الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٣٥ ، ح ٩٨٢٧ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٥٤٠ ، ح ٢٧٨٠٦.

[١] في « بخ ، بر ، بف » : « عنهما » بدون الواو. والضمير راجع إلى سهل بن زياد وأحمد بن محمّد ، كما هو واضح ؛ فيكون السند معلّقاً.

[٢] في « بح ، بر ، بف » والوسائل : ـ / « الحسن ».

[٣] « الضَيْعَةُ » : العقار ، وهو كلّ ملك ثابت له أصل ، كالدار والنخل والأرض ، وربما اطلق على المتاع. وقيل : الضيعة : ما منه معاش الرجل ، كالصنعة والزراعة وغير ذلك. الصحاح ، ج ٣ ، ص ١٢٥٢ ؛ النهاية ، ج ٣ ، ص ١٠٨ ؛ المصباح المنير ، ص ٣٦٦ ( ضيع ).

[٤] في « بث » والوسائل : « أشتغلها ». واستغلال الضيعة : أخذ غلّتها ، والغلّة : الدخل الذي يحصل من الزرع والثمر واللبن والإجارة والنتاج ونحو ذلك. راجع : الصحاح ، ج ٥ ، ص ١٧٨٥ ؛ لسان العرب ، ج ١١ ، ص ٥٠٤ ( غلل ).

[٥] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي « ى » والمطبوع : « ثلاث ».

[٦] في « ى » : « ألف ».

[٧] في « بح » : ـ / « في ».

[٨] في الوافي : + / « له ».

[٩] في « بث » : « كان ».

[١٠] في « بر » : ـ / « في حياتك ».

[١١] الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٣٥ ، ح ٩٨٢٨ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٥٤٢ ، ح ٢٧٨١٢.

[١٢] في « بث ، بخ ، بس ، بف » وحاشية « بح ، جن » والوافي والوسائل والفقيه ، ج ٢ : « لئلاّ ».