قَالَ : « وَفِي الْمَغْرِبِ مِثْلُ ذلِكَ يَقُومُ الْإِمَامُ ، وَتَجِيءُ [١] طَائِفَةٌ ، فَيَقُومُونَ خَلْفَهُ ، ثُمَّ يُصَلِّي [٢] بِهِمْ رَكْعَةً [٣] ، ثُمَّ يَقُومُ وَيَقُومُونَ ، فَيَمْثُلُ الْإِمَامُ قَائِماً ، وَيُصَلُّونَ الرَّكْعَتَيْنِ [٤] ، فَيَتَشَهَّدُونَ [٥] ، وَيُسَلِّمُ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ ، فَيَقُومُونَ فِي مَوْقِفِ أَصْحَابِهِمْ ، وَيَجِيءُ الْآخَرُونَ ، وَيَقُومُونَ [٦] خَلْفَ الْإِمَامِ ، فَيُصَلِّي بِهِمْ رَكْعَةً يَقْرَأُ فِيهَا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، فَيَتَشَهَّدُ ، ثُمَّ يَقُومُ [٧] وَيَقُومُونَ مَعَهُ ، وَيُصَلِّي بِهِمْ [٨] رَكْعَةً أُخْرى [٩] ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، وَيَقُومُونَ هُمْ [١٠] ، فَيُتِمُّونَ [١١] رَكْعَةً أُخْرى ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ ». [١٢]
٥٦٠٧ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « صَلّى رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم بِأَصْحَابِهِ فِي غَزْوَةِ [١٣] ذَاتِ
[١] في « بح ، بخ » والاستبصار : « ويجيء ». وفي الوسائل : « فتجيء ».
[٢] في التهذيب : « فيصلّي » بدل « ثمّ يصلّي ».
[٣] في التهذيب : ـ / « ركعة ».
[٤] في الوافي : « ركعتين ».
[٥] في الوسائل والتهذيب والاستبصار : « ويتشهّدون ».
[٦] في « ظ ، ى ، بح ، جن » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « فيقومون ». وفي الوافي والتهذيب : + / « فيموقف أصحابهم ».
[٧] في التهذيب : « ويتشهّد ويقوم ».
[٨] في « ظ » : « لهم ».
[٩] في « بخ » : ـ / « اخرى ».
[١٠] في الوسائل : ـ / « هم ».
[١١] في التهذيب : « فيصلّون ».
[١٢] التهذيب ، ج ٣ ، ص ١٧١ ، ح ٣٧٩ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٤٥٥ ، ح ١٧٦٦ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ٨ ، ص ١٠٦٣ ، ح ٧٧٤١ ؛ الوسائل ، ج ٨ ، ص ٤٣٦ ، ح ١١١٠١.
[١٣] في الفقيه والتهذيب : « غزاة ».