[١] قال الشهيد قدسسره في تمهيد
القواعد ، ص ٣٨٦ : « فائدة : الوسط ، بسكون
السين : ظرف مكان ، فيقول : زيد وسط الدار ، وأمّا مفتوحها فهو اسم ، يقول : طعنت
، أو ضربت وسطه ، والكوفيّون لايفرّقون بينهما ويجعلونهما ظرفين ، وفرّق ثعلب
وغيره فقالوا : ما كانت أجزاؤه ينفصل بعضها من بعض ، كالقوم قلت فيه : وسط ،
بالسكون ، وما كان لاينفصل ، كالدار فهو بالفتح ». وراجع : الصحاح
، ج ٣ ، ص ١١٦٨ ؛ لسان العرب
، ج ٧ ، ص ٤٢٦ ( وسط ).
[٢] في الاستبصار ،
ح ١٦٤٦ : « بينهنّ ». وفي الوافي : « منهنّ ( بينهنّ ـ خ ل ) ».
[٣] التهذيب
، ج ٣ ، ص ٢٦٩ ، ح ٧٦٨ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ؛ الاستبصار
، ج ١ ، ص ٤٢٦ ، ح ١٦٤٦ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن ابن سنان ،
عن ابن مسكان ، عن سليمان بن خالد. وفي الفقيه
، ج ١ ، ص ٣٩٦ ، ح ١١٧٧ ؛ والتهذيب
، ج ٣ ، ص ٢٦٨ ، ح ٧٦٥ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. وفيه
، ص ٣١ ، ح ١١٢ ؛ والاستبصار
، ج ١ ، ص ٤٢٦ ، ح ١٦٤٥ ، بسند آخر ، مع اختلاف. وفيه
أيضاً ، ح ١٦٤٤ ؛ والتهذيب
، ج ٣ ، ص ٣١ ، ح ١١١ ، بسند آخر ، وتمام الرواية هكذا : « سألت أبا عبدالله عليهالسلام عن المرأة تؤمّ
النساء ، فقال : لا بأس به » الوافي
، ج ٨ ، ص ١٢٢٤ ، ح ٨١٠٨ ؛ الوسائل
، ج ٨ ، ص ٣٣٦ ، ذيل ح ١٠٨٣٦.