[١] الكافي ، كتاب العقيقة ، باب الدعاء في طلب الولد ، ح ١٠٤٤٦ ، بسند آخر عن عليّ بن مهزيار ، مع زيادة. التهذيب ، ج ٢ ، ص ٥٩ ، ح ٢٠٧ ، معلّقاً عن عليّ بن مهزيار ، إلى قوله : « وكثر ولدي ». الفقيه ، ج ١ ، ص ٢٩٢ ، ح ٩٠٣ ، معلّقاً عن هشام بن إبراهيم ، مع زيادة ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٧ ، ص ٥٦٢ ، ح ٦٥٩٤ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٤١٢ ، ذيل ح ٦٩٦٠.

[٢] في الاستبصار : « الشهادتين ».

[٣] في « بح » : « أو الثلاث ».

[٤] في التهذيب : « إماماً يريد » بدل « إنّما يريد به ».

[٥] التهذيب ، ج ٢ ، ص ٦٣ ، ح ٢٢٥ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٣٠٩ ، ح ١١٤٩ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ٧ ، ص ٥٨٢ ، ح ٦٦٣٧ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٤٢٨ ، ح ٦٦٩٩.

[٦] في « بث ، بخ ، بس » : « الشيطان ». وفي الوافي : « يعني أنّك إذا أذّنت في بيتك يهرب منه الشيطان ويستأنس به الصبيان ويصغون إليه ويتعلّمون منك ولا يعبث بهم الشيطان ». وفي مرآة العقول : « قوله عليه‌السلام : من أجل الصبيان ، أي لايستوي عليهم الشيطان ولايضرّهم ، أو يتعلّمون الأذان. والأوّل أظهر ».

[٧] الوافي ، ج ٧ ، ص ٥٦٣ ، ح ٦٥٩٥ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٤١٣ ، ح ٦٩٦١.