[٤]
في مرآة
العقول
، ج ١٤ ، ص ٢٢ : « قوله عليهالسلام : من تبع جنازة إلخ ، يمكن
رفع التنافي بينه وبين الرابع بأنّ القيراطينهناك للمشي إلى الصلاة وإلى الدفن
وزيد هاهنا قيراط للصلاة وآخر للتعزية. ويمكن أن يكون القيراط الأوّل من القيراطين
هناك مساوياً لقيراطين ممّا ذكر هاهنا. ويحتمل أن يكون الاختلاف بحسب الأشخاص
والنيّات. كذا أفاده الوالد العلاّمة طاب ثراه ».