غُسِّلَ ، أَوْ يُقَلَّمَ لَهُ ظُفُرٌ ، أَوْ يُجَزَّ لَهُ شَعْرٌ ». [١]
٤٣٩٨ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِهْزَمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « كُرِهَ [٢] أَنْ يُقَصَّ مِنَ الْمَيِّتِ [٣] ظُفُرٌ ، أَوْ يُقَصَّ لَهُ [٤] شَعْرٌ ، أَوْ تُحْلَقَ [٥] لَهُ عَانَةٌ ، أَوْ يُغْمَضَ [٦] لَهُ مَفْصِلٌ ». [٧]
٤٣٩٩ / ٤. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنِ الْمَيِّتِ يَكُونُ عَلَيْهِ الشَّعْرُ ، فَيُحْلَقُ عَنْهُ ، أَوْ يُقَلَّمُ؟
قَالَ : « لَا يُمَسُّ مِنْهُ شَيْءٌ ، اغْسِلْهُ وَادْفِنْهُ ». [٨]
٢٨ ـ بَابُ مَا يَخْرُجُ مِنَ الْمَيِّتِ بَعْدَ أَنْ يُغَسَّلَ [٩]
٤٤٠٠ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَحْيَى الْكَاهِلِيِّ :
[١] الفقيه ، ج ١ ، ص ١٥٢ ، ح ٤١٨ ؛ والتهذيب ، ج ١ ، ص ٣٢٣ ، ح ٩٤٣ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليهالسلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٣٣٥ ، ح ٢٤١٤٨ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٥٠٠ ، ح ٢٧٤٩.
[٢] في التهذيب : « يكره ».
[٣] في التهذيب : « للميّت » بدل « من الميّت ».
[٤] في « بح » : ـ « يقصّ له ».
[٥] في « غ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، جح ، جس ، جن » والوسائل والتهذيب : « أو يحلق ».
[٦] في الوافي والوسائل والتهذيب : « أو يغمز ».
[٧] التهذيب ، ج ١ ، ص ٣٢٣ ، ح ٩٤١ ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٣٣٥ ، ح ٢٤١٤٩ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٥٠٠ ، ح ٢٧٥١.
[٨] التهذيب ، ج ١ ، ص ٣٢٣ ، ح ٩٤٢ ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٣٣٦ ، ح ٢٤١٥٠ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٥٠٠ ، ح ٢٧٥٠.
[٩] في « غ » : « بعد ما يغسّل ». وفي « بخ » : « بعد ما غسل ».