[١] في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بس ، جح ، جس ، جن » وحاشية « بخ » والوسائل : « أيّ ».

[٢] ثواب الأعمال ، ص ٣٤٥ ، ضمن الحديث الطويل ١ ، بسند آخر عن رسول‌الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٢٢٤ ، ح ٢٣٩٣٥ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٤١٥ ، ح ٢٥١٢.

[٣] في « ظ » : « أحمد بن محمّد أبي عبدالله ».

[٤] « يغشون رحله » ، أي يجيئون منزله ومسكنه وداره. راجع : الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٤٤٧ ( غشا ) ؛ النهاية ، ج ٢ ، ص ٢٠٩ ( رحل ).

[٥] في « ظ ، بث ، بخ ، بف ، جس ، جن » والوافي : « يسبّحون » بدون الواو.

[٦] في الوافي : « صلاتهم ، أي ذكرهم وعبادتهم ». وفي مرآة العقول ، ج ١٣ ، ص ٢٧٥ : « قوله عليه‌السلام : صلاتهم ، أي ذكرهم وتسبيحهم ؛ لأنّه مكان صلواتهم أو استغفارهم ودعائهم ».

[٧] في « ظ ، بح » وحاشية « غ » : « المرضى ».

[٨] الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٢٢٤ ، ح ٢٣٩٣٦ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٤١٤ ، ح ٢٥٠٩ ؛ البحار ، ج ٥٩ ، ص ١٨٧ ، ح ٣٦.

[٩] في « ظ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جن » : « وهيب ». وهو سهو ؛ فإنّ المذكور في كتب الرجال هو وهب بن‌عبد ربّه ، أخو شهاب وعبدالخالق ابني عبد ربّه. ولوهبٍ هذا كتاب رواه عنه الحسن بن محبوب. راجع : رجال النجاشي ، ص ٤٣٠ ، الرقم ١١٥٦ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ٤٨٧ ، الرقم ٧٧٧.

[١٠] في الوسائل : ـ « مريضاً ».