[١] في الوسائل والتهذيب ، ح ٣١٦ والاستبصار ، ح ٣٦٢ : « وهو ».

[٢] في التهذيب ، ح ٣١٦ : « وإذا ».

[٣] في « بس » : ـ « قال ». وفي الوسائل : « قال » من دون الواو.

[٤] التهذيب ، ج ١ ، ص ١٢٠ ، ح ٣١٦ ، بسنده عن الكليني ؛ الاستبصار ، ج ١ ، ص ١٠٩ ، ح ٣٦٢ ، معلّقاً عن الكليني. وفي التهذيب ، ج ١ ، ص ١١٩ ، ح ٣١٥ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ١٠٩ ، ح ٣٦١ ، بسند آخر ، وتمام الرواية فيهما هكذا : « كان عليّ عليه‌السلام لايرى في شي‌ء الغسل إلاّفي الماء الأكبر ». الوافي ، ج ٦ ، ص ٣٩٩ ، ح ٤٥٤٦ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٩٦ ، ح ١٩١٣.

[٥] في « بح » : « عن الرجل ».

[٦] هكذا في معظم النسخ. وفي « ظ ، بف » والمطبوع : « انتبه ».

[٧] في الوافي والتهذيب ، ح ١١٢٠ والاستبصار ، ح ٣٦٣ : + « قليلاً ». وفي مشرق الشمسين ، ص ٢١٨ : « المراد بالاحتلام النوم لا المعنى المتعارف ، والمراد بالبلل القليل ما ليس له دفق لقلّته وعدم جريان العادة بخروج ذلك القدر فقط من المني ». وفي اللغة : احتلم ، أي رأى في منامه رؤيا. راجع : المصباح المنير ، ص ١٤٨.

[٨] في التهذيب ، ح ١١٢٠ والاستبصار ، ح ٣٦٣ : + « فإنّه يضعّف ».

[٩] التهذيب ، ج ١ ، ص ٣٦٨ ، ح ١١٢٠ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ١٠٩ ، ح ٣٦٣ ، بسندهما عن معاوية بن عمّار. وفي التهذيب ، ج ١ ، ص ٣٦٨ ، ح ١١٢١ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ١١٠ ، ح ٣٦٤ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج ٦ ، ص ٤٠٠ ، ح ٤٥٤٧ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٩٤ ، ذيل ح ١٩٠٩.