[١]
ماث الشيء مَوثاً ، ويميث ميثاً ـ لغةٌ ـ : ذاب في الماء فانماث هو فيه انمياثاً
، وماثه غيره ، يتعدّى ولا يتعدّى. المصباح المنير ، ص ٥٨٤ ؛ لسان
العرب ،
ج ٣ ، ص ١٩٢ ( موث ).
[٥]
في الوافي : « في دينه ، إمّا متعلّق
بـ « اتّهم » أو بـ « أخاه ». والتهمة في الدين تشمل تهمته بترك شيء من الفرائض ،
أو ارتكاب شيء من المحارم ؛ لأنّ الإتيان بالفرائض والاجتناب عن المحارم من الدين
، كما أنّ القول الحقّ والتصديق به من الدين ». وفي مرآة
العقول
: « فلا حرمة بينهما ، أي حرمة الإيمان ؛ كناية عن سلبه. والحاصل أنّه انقطعت
علامة الاخوّة وزالت الرابطة الدينيّة بينهما ».