قُلْتُ : بَلى.
قَالَ : « تَقُولُ فِي [١] دُبُرِ الْفَجْرِ وَدُبُرِ [٢] الْمَغْرِبِ : اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْكَ [٣] ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَاجْعَلِ النُّورَ فِي بَصَرِي ، وَالْبَصِيرَةَ فِي دِينِي ، وَالْيَقِينَ فِي قَلْبِي ، وَالْإِخْلَاصَ فِي عَمَلِي ، وَالسَّلَامَةَ فِي نَفْسِي ، وَالسَّعَةَ فِي رِزْقِي ، وَالشُّكْرَ لَكَ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي ». [٤]
٣٣٦١ / ١٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ الشَّامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ بِالشَّامِ ـ يُقَالُ لَهُ : هِلْقَامُ بْنُ أَبِي هِلْقَامٍ ـ قَالَ :
أَتَيْتُ أَبَا إِبْرَاهِيمَ عليهالسلام ، فَقُلْتُ لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، عَلِّمْنِي دُعَاءً جَامِعاً لِلدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَأَوْجِزْ [٥]
فَقَالَ : « قُلْ فِي دُبُرِ الْفَجْرِ إِلى أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ : سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلِهِ ».
قَالَ هِلْقَامٌ : لَقَدْ كُنْتُ مِنْ [٦] أَسْوَإِ أَهْلِ بَيْتِي حَالاً ، فَمَا عَلِمْتُ حَتّى [٧] أَتَانِي مِيرَاثٌ مِنْ قِبَلِ رَجُلٍ مَا ظَنَنْتُ أَنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ قَرَابَةً ، وَإِنِّي الْيَوْمَ لَمِنْ أَيْسَرِ أَهْلِ بَيْتِي [٨] ، وَمَا ذلِكَ [٩] إِلاَّ بِمَا عَلَّمَنِي مَوْلَايَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ عليهالسلام . [١٠]
[١] في « ب ، بس » : ـ / « في ».
[٢] في « ز » : ـ / « دبر ».
[٣] في « ز » : ـ / « عليك ».
[٤] الأمالي للمفيد ، ص ١٧٩ ، المجلس ٢٢ ، ح ٩ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ١٩٦ ، المجلس ٧ ، ح ٣٦ ، بسندهما عن محمّد بن أبي عمير. وفي الدعوات ، ص ١٩٦ ، الباب ٣ ؛ والمصباح للكفعمي ، ص ١٧٥ ، الفصل ٢١ ، مرسلاً عن محمّد الجعفي ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٨ ، ص ٨٠٧ ، ح ٧١٧٣ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٤٨٥ ، ح ٨٥٠٥.
[٥] في « ص » : « أوجزه ».
[٦] في « بر » والفقيه : ـ / « من ».
[٧] في « بس » : « حين ».
[٨] في الوافي والفقيه : + / « مالاً ».
[٩] في الوسائل والفقيه : « ذاك ».
[١٠] الفقيه ، ج ١ ، ص ٣٢٨ ، ح ٩٦٢ ، معلّقاً عن هلقام بن أبي هلقام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٨ ، ص ٨٠٨ ،