[٣]
الكافي ، كتاب الدعاء ، باب فضل
الدعاء والحثّ عليه ، ح ٣٠٦٤ ، بسند آخر ، مع اختلاف. تحف
العقول ،
ص ٨٥ ، عن أميرالمؤمنين ، ضمن كتابه إلى ابنه الحسن عليهماالسلام
، وتمام الرواية فيه : « الدعاء مفتاح الرحمة » الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٧٨ ، ح ٨٥٨٢ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٢٦ ، ح ٨٦١٣.
[٩]
في مرآة
العقول
، ج ١٢ ، ص ١٦ : « ولولا ما وفّق العبد ، « ما » موصولة ، و « وفّق » بالتشديد على
بناء المفعول ، والعائد محذوف ، أي وفّق له ، و « من » لبيان الموصول ، أو مصدريّة
، و « وفّق » على المعلوم أو المجهول ، و « من » بمعنى اللام صلة « وفّق » والأوّل
أظهر ».
[١٠]
في « ب ، ج » وحاشية « د ، ز ، ص ، بر » والوافي والوسائل : « يجتثّه ». وهو
الظاهر من مرآة العقول. وفي شرح المازندراني : « وفي بعض
النسخ بالنون ، من الاجتنان ، وهو الاستتار ». وجثثت الشيء أجُثُّه واجتثثته :
اقتلعته. المصباح المنير ، ص ٩١ ( جثث ).
[١١]
« الجديد » : وجهُ الأرض. الصحاح ، ج ٢ ، ص ٤٥٤ ( جدد ).