[١] في « جر » وهامش المطبوع عن بعض النسخ : « أحمد بن محمّد ».

[٢] هكذا في « ب ، ج ، د ، ز ، هـ ، بر ، بس » وحاشية « بف » والوافي والوسائل والبحار. وفي « بف ، جر » والمطبوع : « أصحابنا ».

[٣] في « جر » : « راشد ».

[٤] في « ب ، د ، ز ، ص ، هـ ، بر ، بف » والوافي والوسائل والبحار : ـ / « ما ». وفي « ج ، بس » : ـ / « له ما ».

[٥] في « بر » : « يخرج ».

[٦] في « د ، هـ » والوسائل والخصال : ـ / « قال ».

[٧] الخصال ، ص ٩ ، باب الواحد ، ح ٢٩ ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، عن أبي‌عبدالله الرازي ، عليّ بن سليمان بن رشيد ، عن موسى بن سلام ، عن أبان بن سويد ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام الوافي ، ج ٥ ، ص ٨٩٩ ، ح ٣٢٥١ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٢٤ ، ح ٢٠٨٦٧ ؛ البحار ، ج ٧٣ ، ص ١٧١ ، ح ١٢.

[٨] « الخُرق » : الجهل والحُمق ، ونقيض الرفق. وقد خَرِق يخرق خَرَقاً ، فهو أخرق. راجع : لسان العرب ، ج ١٠ ، ص ٧٤ ؛ النهاية ، ج ٢ ، ص ٢٦ ( خرق ).

[٩] في البحار : « يحجب ».

[١٠] الأمالي للصدوق ، ص ٢٠٥ ، المجلس ٣٧ ، ح ٤ ، بسنده عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن محمّد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى ، عن أبي جعفر عليه‌السلام . تحف العقول ، ص ٢٩٦ الوافي ، ج ٥ ، ص ٨٨٧ ، ح ٣٢٢٢ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٢٦ ، ح ٢٠٨٧٣ ؛ البحار ، ج ٧٣ ، ص ٣٩٨ ، ح ٤.