[١]
في الوافي : « يعني لاتقل : حلفت
بالله ألاّ اصلح بين الناس ».
[٢]
التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٨٩ ، ح ١٠٦٦ ،
معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبينجران ، عن ابن أبيعمير. تفسير
العيّاشي
، ج ١ ، ص ١١٢ ، ح ٣٤٠ ، عن أيّوب ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج ٥ ، ص ٥٤٠ ، ح ٢٥٣٧ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٤٤٠ ، ح ٢٤٠٠٤ ؛
البحار ، ج ٧٦ ، ص ٤٦ ، ح ١١.
[٣]
في « هـ » : + / « له ». وفي الوسائل : ـ / « قال ».
[٧]
في « ب » والوسائل : ـ / « إنّما هو الصلح ليس بكذب ». وفي « ص ، ف ، بس » : «
إنّما هو المصلح ليس يكذب ». وفي مرآة العقول : « ذهب بعض الأصحاب إلى
وجوب التورية في هذه المقامات ليخرج عن الكذب ، كأن ينوي بقوله : قال كذا ، رضي
بهذا القول ، ومثل ذلك ؛ وهو أحوط ».