رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وتمام الرواية فيه : « صلة الرحم تهوّن الحساب وتقي ميتة السوء ». وراجع : الكافي ، كتاب الزكاة ، باب صدقة الليل ، ح ٦٠٢٧ ؛ والتهذيب ، ج ٤ ، ص ١٠٥ ، ح ٣٠٠ ؛ والزهد ، ص ١٠٤ ، ح ١٠٤ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ٣٦٧ ، المجلس ٥٨ ، ح ١٥ ؛ وثواب الأعمال ، ص ١٧٢ ، ح ١ ؛ وتفسير العيّاشي ، ج ٢ ، ص ١٠٧ ، ح ١١٤ الوافي ، ج ٥ ، ص ٥٠٧ ، ح ٢٤٤٧ ؛ البحار ، ج ٧٤ ، ص ١٣٢ ، ح ٩٩.

[١] في « بر » : « تزكى » على بناء الإفعال.

[٢] في الزهد : « في العمر ».

[٣] الزهد ، ص ١٠٠ ، ح ٩٢ ، عن ابن أبي عمير ، عن حسين ، عن عثمان ، عمّن ذكره. الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب صلة الرحم ، ح ١٩٧٧ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه‌السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير. تفسير العيّاشي ، ج ٢ ، ص ٢١٠ ، ح ٤١ ، عن الحسين بن عثمان. تحف العقول ، ص ٢٩٩ ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير. راجع : صحيفة الرضا عليه‌السلام ، ص ٨٥ ، ح ١٩٦ الوافي ، ج ٥ ، ص ٥٠٧ ، ح ٢٤٥٠ ؛ البحار ، ج ٧٤ ، ص ١٣٢ ، ح ١٠٠.

[٤] البقره (٢) : ٨٣ ؛ الإسراء (١٧) : ٢٣ ومواضع اخر.

[٥] آل عمران (٣) : ٩٢. وفي الوافي : « كأنّ وجه الاستشهاد بالآية الكريمة أنّه على تقدير استغنائهما عنه ،