[٢]
المحاسن ، ص ١١٧ ، كتاب عقاب
الأعمال ، ح ١٢٤ ، عن أبيه ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال. وفي الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ،
باب الذنوب ، ح ٢٤٢٧ ، عن أبي عليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن ابن
فضّال ، عن ابن بكير ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
؛ ثواب
الأعمال
، ص ٢٨٨ ، ح ١ ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، مع اختلاف
يسير ، وفي كلّها من قوله : « من همّ بالسيّئة فلا يعملها » الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٨٠ ، ح ٢١٥٣ ؛ الوسائل ، ج ١ ، ص ١١٣ ، ح ٢٨٠ ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ٢٢٣ ، ح ٣٥.
[٣]
في « ج ، ز ، ض » وحاشية « د » : + / « بن إبراهيم ». وفي « جر » : « عنه » بدل «
عليّ ».
[٤]
يجوز فيه وما يأتي الإفعال والافتعال كلاهما. وظاهر النسخ أيضاً مختلف ، ففي « ز ،
ف » من الافتعال. وفيغيرهما من الإفعال. وهما بمعنى الإشراف والعلم.