[٦]
الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ،
باب حقيقة الإيمان واليقين ، ح ١٥١٥ ؛ والمحاسن ، ص ٢٢٦ ، كتاب مصابيح
الظلم ، ح ١٥١ ؛ والتوحيد ، ص ٣٧١ ، ح ١٢ ؛ والخصال ، ص ١٤٦ ، باب الثلاثة ، ح
١٧٥ ؛ ومعاني الأخبار ، ص ١٨٧ ، ح ٦ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليهالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٤ ، ص ١٤٨ ، ح ١٧٤٣ ؛ البحار ، ج ٦٧ ، ص ٢٨٤ ، ح ٧.
[٧]
في مرآة
العقول
، ج ٧ ، ص ٢٩٨ : « إنّما لم يعنون لأنّه من تتمّة البابين السابقين ، وإنّما أفرده
لأنّ فيه نسبة الإيمان والإسلام معاً ، أو لأنّ فيه مدح الإسلام وفضله ، لا صفاته
».
[٨]
للمصنّف إلى أبي جعفر عليهالسلام ثلاثة طرق ، وتنضمّ هذه
الطرق إلى طريق الأصبغ بن نباتة الذي لم يذكر المصنّفأسانيده إليه.