[٢]
في « ف » : « أمير المؤمنين عليهالسلام ». وفي تفسير العيّاشي : «
الصبغة ، معرفة أمير المؤمنين » بدل « صبغ المؤمنين ».
[٣]
تفسير
فرات ،
ص ٦١ ، ح ٢٥ ، بسند آخر ؛ تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٦٢ ، ح ١٠٩ ، عن
عمر بن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٩٣ ، ح ١٥٤٦ ؛ البحار ، ج ٢٣ ، ص ٣٧٩ ، ح ٦٥.
[٧]
تفسير
القمّي
، ج ٢ ، ص ٣٨٨ ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال ... ، إلى
قوله : « دخل في بيت الأنبياء » الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٩٤ ، ح ١٥٤٧ ؛ البحار ، ج ٢٣ ، ص ٣٣٠ ، ح ١٢.
[٨]
روى أحمد بن محمّد بن عيسى كتاب عُمَرَ بن عبد العزيز كما في رجال
النجاشي
، ص ٢٨٤ ، الرقم ٧٥٤. فيتّضح المراد من « بهذا الأسناد ».
[٩]
في « ف » : + « قوله تعالى ». وفي « بس » : + « له ».
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 2 صفحه : 390