[٦]
« لا تأثم » إمّا نفي ، أو نهي ، من باب المجرّد ، أو من باب التفعّل.
[٧]
التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٧٦ ، ح ٧١٤ ،
بسنده عن الحسين بن سعيد ؛ الغيبة للطوسي ، ص ١٩٤ ، ح ١٥٧ ، بسنده عن
عمرو بن شمر. وراجع أيضاً المصادر التي ذكرنا ذيل الحديث الأوّل من هذا الباب الوافي ، ج ٢ ، ص ٣٢٩ ، ح ٧٩١.
[٩]
في السند تحويل بعطف « محمّد بن الحسن عن إبراهيم بن إسحاق الأحمري رفعه » على «
الحسين بن الحسن الحسني رفعه ».
[١٠]
« حفّ به » ، أي أطاف به. راجع : المصباح المنير ، ص ١٤ ( حفف ).
[١١]
« العُوّاد » : جمع العائد ، من العِيادة بمعنى زيارة المريض. راجع : المصباح
المنير
، ص ٤٣٦ ( عود ).
[١٢]
في « بر ، بف » والوافي : « الوسادة ». و « اثْنُوا لي وسادةً » ، أي رُدُّوا
بعضها على بعض لنرتفع فيكون لي حسنمراىً للناس حين أجلس عليها ، أو للاتّكاء
عليها لعدم قدرته على الجلوس مستقلاًّ. يقال : ثَنَى الشيءَ ثَنْياً ، أي
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 2 صفحه : 37