[٣]
بصائر
الدرجات
، ص ٩٥ ، ح ٢٢ ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن مسلم ، عن ابن أبي حمزة ، عن
أبي الحسن موسى بن جعفر عليهالسلام الوافي ، ج ٣ ، ص ٦٣ ، ح ١٢٢٦.
[٤]
في « ب ، ج ، ض ، ف ، بس » : « تأتيهم ». وفي حاشية « ج » ومرآة العقول : «
يأتونهم ». وهو الأنسب ب : « فيسألونهم » و « يتوجّهون ».
[٥]
في الوافي : « أي كلّما استأذنت للدخول
عليه يقول لي : لا تعجل. فلبث على الباب حتى حمئت الشمس ، أياشتدّ حرّها ».
[٩]
« البُتُوتُ » : جمع البَتّ ، وهو كِساء مربّع. وقيل : طَيْلَسان من خزّ. وهو
كِساءٌ أخضر يلبسه الخواصّ من المشايخ والعلماء ، وهو من لباس العجم. راجع : النهاية ، ج ١ ، ص ٩٢ ( بتت ).
[١٠]
في حاشية « ج » : « أنهكتهم ». وفي « بف » : « استهلكتهم ». وقوله : « انتهكتهم
العبادةُ » : أضْنَتْهم ، أي أثقلتهم ، وهَزَلَتْهم ، أي أضعفتهم وجعلتهم نُحَفاءَ
، وجَهَدَتهم. راجع : القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٢٦٥ ( نهك ).
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 2 صفحه : 313