[٢]
الغيبة للنعماني ، ص ١٧٥ ، ح ١٤ ،
عن الكليني. كمال الدين ، ص ٣٤٦ ، ح ٣٣ ، بسنده عن
محمّد بن يحيى. وفي كمال الدين ، ص ٤٤٠ ، ح ٧ ؛ والغيبة للطوسي ، ص ١٦١ ، ح ١١٩ ،
بسندهما عن جعفر بن محمّد بن مالك الكوفي ؛ كمال الدين ، ص ٣٥١ ، ح ٤٩ ، بسنده عن
يحيى بن المثنّى. وراجع : الفقيه ، ج ٢ ، ص ٥٢٠ ، ح ٣١١٧ ؛ والغيبة للطوسي ، ص ٣٦٣ ، ح ٣٢٩ الوافي ، ج ٢ ، ص ٤١٣ ، ح ٩١٧.
[٣]
في الغيبة للنعماني : « نصر ». وهو سهو ؛ وابن قابوس هذا ، هو منذر بن محمّد
القابوسي المترجم في رجالالنجاشي ، ص ٤١٨ ، الرقم ١١١٨ ،
والمذكور في رجال الكشّي ، ص ٥٦٦ ، الرقم ١٠٧٠
بعنوان منذر بن قابوس ، وروى عنه عبدالله بن محمّد بن خالد.
[٤]
في كمال الدين : « النصر بن أبي السري ». وفي الاختصاص والغيبة للطوسي ، ص ١٦٤ : «
النصر بن السندي ».
[٥]
في حاشية « ف » والغيبة للنعماني : « مفكّراً ». وفي الغيبة للطوسي ، ص ١٦٤ : ـ «
متفكّراً ».
[٦]
في كفاية الأثر : « ينكث ». وأمّا ينكت فهو من النَكْت بالحَصى ونَكْت الأرض
بالقضيب ، وهو أن يؤثّر فيها بطرفه فِعْلَ المفكّر المهموم. راجع النهاية ، ج ٥ ، ص ١١٣ ( نكت ).
[٧]
في حاشية « ف » والغيبة للطوسي ، ص ١٦٤ : « مفكّراً ». وفي الغيبة للنعماني : ـ «
مالي أراك متفكّراً ».