responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 15  صفحه : 523

علي ، إنما [١] شيعة علي من صدق قوله [٢] فعله». [٣]

١٥١٠٧ / ٢٩٢. حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد الكندي ، عن أحمد بن الحسن الميثمي ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الأعلى مولى آل سام ، قال :

سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : «يؤتى [٤] بالمرأة الحسناء يوم القيامة التي قد افتتنت في حسنها ، فتقول : يا رب ، حسنت خلقي حتى لقيت ما لقيت ، فيجاء [٥] بمريم عليه‌السلام ، فيقال : أنت أحسن أو [٦] هذه؟ قد حسناها فلم تفتتن ، ويجاء بالرجل الحسن الذي قد افتتن في حسنه ، فيقول : يا رب ، حسنت [٧] خلقي حتى [٨] لقيت من النساء ما لقيت ، فيجاء بيوسف عليه‌السلام ، فيقال : أنت أحسن أو [٩] هذا؟ قد حسناه فلم يفتتن ، ويجاء بصاحب البلاء الذي قد أصابته الفتنة في بلائه ، فيقول : يا رب ، شددت [١٠] علي البلاء [١١] حتى افتتنت ، فيؤتى [١٢] بأيوب عليه‌السلام ، فيقال : أبليتك أشد ، أو بلية هذا؟ فقد ابتلي فلم يفتتن». [١٣]

١٥١٠٨ / ٢٩٣. وبهذا الإسناد ، عن أبان بن عثمان ، عن إسماعيل البصري ، قال :

سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : «تقعدون في المكان ، فتحدثون وتقولون ما شئتم ،


[١] في «م» وحاشية «د» : «وإنما».

[٢] في المرآة : «قوله عليه‌السلام : من صدق قوله ، بالنصب ، فعله ، بالرفع ، ويحتمل العكس أيضا على سبيل المبالغة ، أي كان فعله أصلا ، وقوله فرع ذلك».

[٣] الوافي ، ج ٥ ، ص ٨٥١ ، ح ٣١٣١.

[٤] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي. وفي «ن» والمطبوع : «تؤتى».

[٥] في «م» : «ويجاء».

[٦] في «د ، بن» : «أم».

[٧] في «بن» : «قد حسنت».

[٨] في «بف» : + «لقد».

[٩] في «بن» : «أم».

[١٠] في «جت» : «قد شددت».

[١١] في «جت» : «بالبلاء».

[١٢] في البحار ، ج ٧ : «فيجاء».

[١٣] الوافي ، ج ٥ ، ص ٤٨٦ ، ح ٢٤١٣ ؛ البحار ، ج ٧ ، ص ٢٨٥ ، ح ٣ ؛ وج ١٢ ، ص ٣٤١ ، ح ٢ ؛ وفيه ، ج ١٤ ، ص ١٩٢ ، ح ١ ، إلى قوله : «قد حسناه فلم تفتتن».

نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 15  صفحه : 523
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست