responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 15  صفحه : 459

بستوقة [١] فعل ، وكلما فني خله أعاد مكانه ، وكلما عتق كان خيرا له إن شاء الله». [٢]

١٥٠٤٩ / ٢٣٤. عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن ابن فضال ، عن الحسن بن أسباط ، عن عبد الرحمن بن سيابة ، قال :

قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : جعلت لك الفداء ، إن [٣] الناس يقولون : إن النجوم لايحل النظر فيها وهي تعجبني ، فإن كانت تضر [٤] بديني ، فلا حاجة لي في شيء يضر بديني ، وإن كانت لاتضر بديني ، فو الله إني لأشتهيها ، وأشتهي النظر فيها.

فقال : «ليس كما يقولون [٥] ، لاتضر [٦] بدينك».

ثم [٧] قال : «إنكم تنظرون في شيء منها كثيره لايدرك ، وقليله لاينتفع به ، تحسبون [٨] على طالع القمر».

ثم قال : «أتدري كم بين المشتري والزهرة من دقيقة؟».

قلت : لاوالله.

قال : «أفتدري [٩] كم بين الزهرة وبين القمر من دقيقة؟».

قلت : لا [١٠].


[١] البستوقة ، بالضم : من الفخار ، معرب بستو ، بالضم أيضا. راجع : القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١١٥٣ ؛ تاج العروس ، ج ١٣ ، ص ٣٨ (بستق).

[٢] الوافي ، ج ٢٦ ، ص ٥٣٢ ، ح ٢٥٦٣٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٢٥ ، ح ٣١٧٤٩ ؛ البحار ، ج ٦٢ ، ص ١٦٣ ، ح ٩.

[٣] في «د ، ل ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» : ـ «إن».

[٤] في «بف» : «يضر». وفي «جت» بالتاء والياء معا.

[٥] في «بح» والوافي : «كما تقولون».

[٦] في «بح ، جد» والوافي : «لا يضر». وفي «جت» بالتاء والياء معا.

[٧] في «ع ، بح» : ـ «ثم».

[٨] في «ع ، بف ، بن» : «يحسبون».

[٩] في «بن» وحاشية «د» : «أتدري».

[١٠] في البحار : + «والله».

نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 15  صفحه : 459
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست