responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 15  صفحه : 323

بقربي [١] إلى المؤمنين.

يا عيسى ، ليكن لسانك في السر والعلانية واحدا ، وكذلك فليكن قلبك وبصرك ، واطو قلبك ولسانك عن المحارم ، وكف بصرك [٢] عما لاخير فيه ، فكم من [٣] ناظر نظرة قد [٤] زرعت في قلبه شهوة ، ووردت به موارد حياض [٥] الهلكة.

يا عيسى ، كن رحيما مترحما [٦] ، وكن [٧] كما تشاء أن يكون [٨] العباد لك ، وأكثر ذكر الموت [٩] ومفارقة الأهلين ، ولا تله ؛ فإن اللهو يفسد صاحبه ، ولا تغفل ؛ فإن الغافل مني بعيد ، واذكرني بالصالحات [١٠] حتى أذكرك.

يا عيسى ، تب إلي بعد الذنب ، وذكر بي الأوابين ، وآمن بي ، وتقرب بي [١١] إلى المؤمنين ، ومرهم يدعوني معك ، وإياك ودعوة المظلوم ؛ فإني آليت [١٢] على نفسي أن [١٣] أفتح لها بابا من السماء بالقبول [١٤] ، وأن أجيبه ولو بعد حين.


اى لا تحفظها وترعاها بالعمل بها». وراجع : النهاية ، ج ٥ ، ص ٢٠٧ (وعا).

[١] في «د ، ع ، ل ، م ، بن ، جت ، جد» وحاشية «بح» والبحار والأمالي للصدوق والمرآة : «بي» بدل «بقربي».

[٢] في البحار والأمالي للصدوق : «وغض طرفك» بدل «وكف بصرك».

[٣] في «ع ، ل ، بن ، جت» والبحار والأمالي للصدوق : ـ «من».

[٤] في البحار والأمالي للصدوق : ـ «قد».

[٥] في البحار والأمالي للصدوق : ـ «حياض».

[٦] في المرآة : «الرحم : رقة القلب ، والترحم : إعمالها وإظهارها».

[٧] في «بح» وحاشية «ن» والبحار والأمالي للصدوق : + «للعباد».

[٨] في «ن ، بف» : «أن تكون».

[٩] هكذا في «د ، ع ، ل ، م ، ن ، بن ، جت ، جد» والبحار والأمالي للصدوق. وفي «بح ، بف» والمطبوع : «ذكرك الموت» بدل «ذكر الموت».

[١٠] في الوافي : «بالصالحين».

[١١] في «بف ، بن» والبحار والأمالي للصدوق : ـ «بي».

[١٢] في البحار والأمالي للصدوق : «وأيت».

[١٣] في «د ، ع ، ل ، م ، جت ، جد» وحاشية «بح ، بن» : «أني».

[١٤] في البحار والأمالي للصدوق : ـ «بالقبول».

نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 15  صفحه : 323
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست