لِأَنَّ جِنَايَتَهُ عَلَى الْإِمَامِ [١] ». [٢] ‌

٥٧ ـ بَابٌ [٣] ‌

١٣٦١١ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، قَالَ :

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا إِبْرَاهِيمَ [٤] عليه‌السلام عَنْ رَجُلٍ ادَّعَتْهُ النِّسَاءُ دُونَ الرِّجَالِ بَعْدَ مَا ذَهَبَتْ [٥] رِجَالُهُنَّ [٦] وَانْقَرَضُوا وَصَارَ رَجُلاً ، وَزَوَّجْنَهُ [٧] وَأَدْخَلْنَهُ [٨] فِي مَنَازِلِهِنَّ [٩] ، وَفِي يَدَيْ [١٠] رَجُلٍ دَارٌ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ عَصَبَةُ الرِّجَالِ [١١] وَالنِّسَاءِ الَّذِينَ انْقَرَضُوا ، فَنَاشَدُوهُ اللهَ أَنْ لَا [١٢] يُعْطِيَ حَقَّهُمْ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ ، وَقَدْ عَرَفَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي يَدَيْهِ [١٣] الدَّارُ قِصَّتَهُ ، وَأَنَّهُ مُدَّعٍ [١٤] كَمَا‌

[٤] في « ل ، م ، بن ، جت ، جد » وحاشية « ك‌ ، ن ، بح » والوسائل : « أبا عبدالله ».

[٥] في « ل ، م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « ك‌ » والوسائل : « ذهب ».

[٦] في « ق ، ك‌ ، بف ، جت » وحاشية « جد » : « رجالها ». وفي حاشية « ك‌ » : « حالهنّ ».

[٧] في « ق ، ك‌ ، بح ، بف ، جت » وحاشية « جد » : « وزوّجوه ».

[٨] في « ن » : « فأدخلنه ». وفي « بح » وحاشية « جد » : « وأدخلوه ». وفي « ق ، بف ، جت » : « فأدخلوه ». وفي « ك‌ » : « فأدخلوا ».

[٩] في « ق ، ك‌ ، بح ، بف ، جت » وحاشية « جد » : « منازلهم ».

[١٠] في « ك‌ » : « يد ».

[١١] في « ق ، ك‌ ، ن ، بف ، جت » وحاشية « م » : « الرجل ».

[١٣] في « ن ، بف ، جد » : « يده ».

[١٤] في « ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « مدّعي ».