١٣٥٥٥ / ١. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « لَا يَتَوَارَثُ الْحُرُّ وَالْمَمْلُوكُ [٨] ». [٩] ‌

[٥] في « بن » : « أزلتها ». وفي « م ، جد » وحاشية « ن ، بح ، جت » : « أزلته ». وفي « ل » : « أزلناه ».

[٦] في « ل ، بن ، جد » : « فقد ».

[٧] في « م ، بن ، جد » : « ذلك ».

[٨] قال الشيخ رحمه‌الله : « فالوجه في هذه الأخبار أنّه لا يتوارث الحرّ والمملوك بأن يرث كلّ واحد منهما صاحبه ؛ لأنّ المملوك لا يملك شيئاً فيصحّ أن يورث ، وهو لا يرث الحرّ إلاّ إذا لم يكن غيره ، فأمّا مع وجود غيره من الأحرار فلا توارث بينهما على حال ». التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٣٦ ، ذيل ح ١٢٠٨ ؛ الاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٧٧ ـ ١٧٨ ، ذيل ح ٦٧٠.

[٩] الكافي ، كتاب الطلاق ، باب اللعان ، ذيل ح ١١٠٨٢ ؛ والفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٤١ ، ح ٥٧٣٨ ؛ والتهذيب ، ج ٨ ، ص ١٨٨ ، ح ٦٥٢ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٣٧٣ ، ح ١٣٣١ ، بسند آخر عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام . وفي‌التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٣٦ ، ح ١٢٠٨ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٧٧ ، ح ٦٧٠ ، بسندهما عن محمّد بن حمران ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام . وفي التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٣٦ ، ح ١٢٠٧ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٧٧ ، ح ٦٦٩ ، بسند آخر الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٨٤٨ ، ح ٢٥١٢٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٤٤ ، ح ٣٢٤٥٣.