١٣٣٨٤ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ؛ وَ [١] مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ جَمِيعاً ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِزُرَارَةَ : إِنَّ أُنَاساً حَدَّثُونِي عَنْهُ ـ يَعْنِي أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ـ وَعَنْ أَبِيهِ عليه‌السلام بِأَشْيَاءَ فِي الْفَرَائِضِ ، فَأَعْرِضُهَا عَلَيْكَ ، فَمَا كَانَ مِنْهَا بَاطِلاً ، فَقُلْ : هذَا بَاطِلٌ ، وَمَا كَانَ مِنْهَا حَقّاً ، فَقُلْ : هذَا حَقٌّ ، وَلَا تَرْوِهِ [٢] ، وَاسْكُتْ.

وَقُلْتُ لَهُ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما‌السلام فِي أَبَوَيْنِ وَإِخْوَةٍ لِأُمٍّ أَنَّهُمْ يَحْجُبُونَ [٣] وَلَا يَرِثُونَ؟

فَقَالَ : هذَا وَاللهِ هُوَ الْبَاطِلُ ، ولكِنِّي [٤] سَأُخْبِرُكَ [٥] ، وَلَا أَرْوِي لَكَ [٦] شَيْئاً ، وَالَّذِي أَقُولُ لَكَ هُوَ وَاللهِ [٧] الْحَقُّ : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَرَكَ أَبَوَيْهِ [٨] ، فَلِلْأُمِّ [٩] الثُّلُثُ ، وَلِلْأَبِ [١٠] الثُّلُثَانِ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( فَإِنْ كانَ لَهُ إِخْوَةٌ ) يَعْنِي لِلْمَيِّتِ [١١] ، يَعْنِي إِخْوَةً [١٢] لِأَبٍ وَأُمٍّ أَوْ‌

[٧] في « ل ، م ، بن » والوسائل : « والله هو ».

[٨] في « بن » والوسائل : « أبوين ».

[٩] في « ل ، بح ، بن ، جد » والوسائل : « فلُامّه ».

[١٠] في « بن » والوسائل : « ولأبيه ».

[١١] في الوسائل : « الميّت ».